此十一：穿越之门。

　　为了深度了解，我们在十三陵住了几天。十三陵镇的村庄，都有乡村农家乐或者餐饮农庄。我们从饸烙宴吃到春饼宴，从八盘八碗吃到烙糕子，从垮炖水库鱼吃到贴饼子宴。

悼陵监村的烙糕子 作者：杨猫

　　我们在所住的农庄摘新熟的樱桃，夜晚去村里找商店买雪糕，其乐也融融。此时，盛传央视纪录片《舌尖上的中国》口碑大好，我想这次十三陵之旅，同时也是舌尖上的旅行。

　　此十二：美食的穿越。

　　其实最温暖的风景，是陵宫荒园中断壁残垣间密若繁星的野花。点点金黄的苦荬菜、剪刀股、萎陵菜，她们象放学后的小姑娘，东一堆西一簇，叽叽喳喳，热烈蓬勃，布满一操场；白色微紫的马兰头花在暗红的颓墙角落孤芳自赏；绒团一样的泥胡菜和紫色的通泉草在陛阶下迎着太阳摇动；蒲公英和白头翁到处都是；基座上一只螭首，被一棵古柏的根包裹起来，让我想起高棉遗址的"树包佛"；我们在宝城上寻找刻有年号窑址铭文的"金砖"，同时也寻找砖缝中长出的毛绒绒的地黄，无厘头地想起“六位地黄丸”的冷笑话。

　　被太阳晒得倦了，就坐在祾恩门古老的影子里，面对一片野花，闲闲地谈起王阳明如何撼山中贼，如何撼心中贼；或者戚继光送给张居正的壮阳礼物，以及明熹宗的木匠活儿假如传到现今能卖多少钱……古今多少事，都付笑谈中。

　　此十三：穿越文明与荒野的时光。

　　明十三陵是明朝迁都北京后13位皇帝陵墓的皇家陵寝的总称，依次建有长陵(成祖)、献陵(仁宗)、景陵(宣宗)、裕陵(英宗)、茂陵(宪宗)、泰陵(孝宗)、康陵(武宗)、永陵(世宗)、昭陵(穆宗)、定陵(神宗)、庆陵(光宗)、德陵(熹宗)、思陵(思宗)，故称十三陵。目前景区已开放景点有长陵、定陵、昭陵、神路。皇陵建于1409～1645年，距今已有300～600多年历史。占地面积达40平方公里，是中国乃至世界现存规模最大、帝后陵寝最多的一处皇陵建筑群。

微笑的勋臣 作者：空游无依

　　十三陵是一个天然具有规格的山区，其山属太行余脉，西通居庸，北通黄花镇，南向昌平州，不仅是陵寝之屏障，实乃京师之北屏。太行山起泽州，蜿蜒绵亘北走千百里山脉不断，至居庸关，万峰矗立回翔盘曲而东，拔地而起为天寿山(原名黄土山)。山崇高正大，雄伟宽弘，主势强力。

　　这一优美的自然景观被封建统治者视为风水宝地。明十三陵，既是一个统一的整体，各陵又自成一个独立的单位，陵墓规格大同小异。每座陵墓分别建于一座山前。陵与陵之间少至半公里，多至八公里。除思陵偏在西南一隅外，其余均成扇面形分列于长陵左右。在中国传统风水学说的指导下，十三陵从选址到规划设计，都十分注重陵寝建筑与大自然山川、水流和植被的和谐统一，追求形同"天造地设"的完美境界，用以体现"天人合一"的哲学观点。

　　这种依山建陵的布局也曾受到外国专家的赞赏，英国著名史家李约瑟评价十三陵是"最伟大的杰作"。他的体验是"在门楼上可以欣赏到整个山谷的景色，在有机的平面上沉思其庄严的景象，其间所有的建筑，都和风景融汇在一起，一种人民的智慧由建筑师和建筑者的技巧很好地表达出来。"

严肃的勋臣 作者：空游无依

　　英国城市规划家爱德蒙·培根也高度评价了明十三陵的艺术成就，他认为"建筑上最宏伟的关于'动'的例子就是明代皇帝的陵墓。"他指出：依山而建的陵墓建筑群的布局"它们的气势是多么壮丽，整个山谷之内的体积都利用来作为纪念死去的君王。"他们形象生动地描绘了明陵建筑与自然景观的有机结合。

　　2003年明十三陵被列入《世界遗产目录》。世界遗产委员会评价：明清皇家陵寝依照风水理论，精心选址，将数量众多的建筑物巧妙地安置于地下。它是人类改变自然的产物，体现了传统的建筑和装饰思想，阐释了封建中国持续五千余年的世界观与权力观。

　　Tips：

　　由于十三陵绝大多数陵寝是不开放的，出于保护文物的目的，本游记仅仅是描述景观，不涉及任何攻略。真正对十三陵感兴趣并且想进入未开放陵寝参观的朋友，请和昌平区十三陵特区办事处相关人员联系。

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