穿越时空梦回大理 体验周城扎染(2)

　　二、扎花：

　　扎花是个重手工活，原名扎疙瘩，即在布料选好后，按花纹图案要求，在布料上分别使用撮皱、折叠、翻卷、挤揪等方法，使之成为一定形状，然后用针线一针一针地缝合或缠扎，将其扎紧缝严，让布料变成一串串"疙瘩"。扎花是以缝为主、缝扎结合的手工扎花方法，具有表现范围广泛、刻画细腻、变幻无穷的特点。

　　三、浸泡与晾干：

　　浸泡与晾干是一个耗时最长的手工活。浸染，即将扎好"疙瘩"的布料先用清水浸泡一下，再放入染缸里，或浸泡冷染，或加温煮热染，经一定时间后捞出晾干，然后再将布料放入染缸浸染。如此反复浸染，每浸一次色深一层，最终制作成为合适的颜色。

染布晾干

　　四、成品：

　　大理周城等地区属于白族扎染，其图案的选择均富有地方特色，基本以蝴蝶花式为主。这是缘于白族的民间传说和神话故事。蝴蝶树、蝴蝶花、蝴蝶、化蝶代表着白族人民心中的美与祝福。蝴蝶泉就是一个歌颂白族甜美爱情的地方。

扎染成品的蝴蝶图腾

　　大姐给我简单介绍完扎染后，迫不及待地由说我去购买成品，成品价格不便宜，我也适当选择了一些。离开时，大姐执意要送我到村口乘车，似乎其中有什么隐情，但我还想在村子里逛逛，最终还是摆脱了她们。

　　周城是个村镇，比双廊要简朴一些，这与它的旅游业开发程度有关。周城的旅游开发基本集中在蝴蝶泉，村里还保留着原居民生活的模样。在扎染兴盛时期，家家户户都拥有自己的扎染作坊，这也是祖祖辈辈赖以生存的家族事业。现在的周城除了部分保留了自家作坊外，其它的如果不转业就是从事一些简单的手工扎花工作了。不过现在很多家庭作坊没有营业门面、不对外零售，所以我在村里转悠半天，也找不到其它的作坊参观。后经几个路人介绍，来到一家大门紧闭的房子，但是里面没有正在作业的场景，我也就买了些成品然后离开。

　　周城还保留着一些老房子，从大门装璜的历史印迹间可以看到当年的奢华、秀丽是何等荣耀。我想这里与喜洲一样，依靠扎染传统技艺，曾经让这里富甲一方。但现在事过境迁，随着现代工艺、机器的发展，手工业慢慢地没落了，但这些曾经的荣耀还是存留于周城人的心里，光复自家门眉，自然是件必须的事情。

　　绕着村子走，不经意走到了大马路上，这里两旁林立售卖扎染商品的店铺，周城的扎染工业已形成了设计、制造、经销一条龙的产业线，只是感觉街上的行人很少，几乎没有购买者，不知他们如何维系生活，也许旅游开发及批量外销会成为这里重要的经济支柱吧。在马路旁看到一家装璜古朴的小吃店，与商业街的现代氛围相距甚远，成为一枝独秀，所以纪录下来。

古戏台与集市

　　走过商业街，结果又回到了最初见的集市，我想这里就是村口，也是全村的中心地带。有意思的是这个集市也设置村子的古戏台旁，与双廊的情形一样，难道这是大理区域村镇的固有模式？闲来无事，离班车到达的时间还早，我就在集市里转悠，看看有没特别的当地蔬果带回去。结果看到一些我不认识的，又或许它们不特别，只是我孤陋寡闻了。

　　逛完周城，拼了一辆三轮车到达班车的候车点，寂寥时看着蓝天白云，心情廓然开朗。在回程班车上，两位大哥轮换着弹奏马头琴，琴声悠扬、动人。沿途经过喜洲，迅速拍摄了两张照片，以弥补我这趟旅程没有前往的遗憾。车子经过洱海，海面上闪烁着夕阳粼光，一天的心情非常满足。

　　(图/文：风中飞鸟的新浪博客)