穿越时空梦回大理 体验周城扎染

　　住在双廊时，有时间就会到较近的地方去转转。大理是云南手工艺的高产地，所以周边的村落、县城都有着各自引以为傲的产业：如鹤庆的银器、剑川的木雕、周城的扎染等等，这些都是各地祖辈们的智慧结晶，从另一个侧面看，它体现着流在少数民族血液里对艺术、对美的向往与追求。因为我一直很喜欢云南的扎染，所以决定去被誉为“白族扎染之乡”的周城溯源。

扎染坊招牌

　　周城位于大理古城与双廊之间，坐落在离下关38公里处滇藏公路旁，只要乘坐双廊往返下关的班车就能到达。周城是云南省最大的自然村，村民几乎都是白族，是大理最大的白族村镇，也是对外开放的白族民俗旅游村。周城最知名的景点是被誉为“白族民俗的活化石”的蝴蝶泉，因为那里至今仍十分完好地保留着白族的各种传统习俗。只是我对比起景点更看重的是手工艺的传统，所以没有去蝴蝶泉，而是直奔村子里去了。由于我经常乘坐双廊至下关的班车，开车的师傅特别热心，不仅告知我下车的地点，在我游历完周城返回时，电话通知我车子到达的时间，还特别为我预留了座位。

　　班车下车的地点离周城村镇还有一段距离，本地人可能会走路回去，只是不认识路的外地人只能乘坐接驳的三轮车了。刚下车，就有无数的三轮车等候在旁，为免被人任意宰割，我选了一辆看起来像本地人村民的人拼车，然后再问了一下如何去扎染坊。开车的师傅表示可以带路，于是就把我带到村口，唤来一位大姐，叫我跟着她，说她家开扎染坊。虽然我知道这里必定有猫腻，但我人生路不熟，加上村子里家家户户都是闭门造车，我也难以找到途径进入，所以也就跟着她走了。

　　这位大姐把我带到一家小作坊，看到一位大叔正在几个染桶前面忙碌着，其实我真正想了解的就是扎染的过程。大姐像个向导那样简单地跟我说了染布的流程，过程之间不忘提醒我拍照，职业得让我感到有趣，不过有这样免费的一对一的服务也实属难得了。从她的指引间，我了解到扎染的流程不算复杂，只是这些工作需要反复进行，耗时比较长，手工的活比较重。

　　扎染古称扎缬、绞缬、夹缬和染缬，是中国民间传统而独特的染色工艺。织物在染色时部分结扎起来使之不能着色的一种染色方法，中国传统的手工染色技术之一。扎染有着悠久历史。起源于黄河流域。起源于何时尚无定论。现存最早的扎染制品，是出于新疆地区。经历东晋、秦汉、盛唐、宋代、明清、近代等时期的发展，扎染的技艺已非常成熟。扎染现可分为：大理扎染、白族扎染、彝族扎染、现代扎染四大类。前三种属于传统技艺，最后一种是在传统的基础上制用现代技术改良。周城的扎染技艺就属于白族扎染。

　　扎染的主要制作步骤包括：画刷图案、绞扎、浸泡、染布、蒸煮、晒干、拆线、漂洗、碾布等，其中主要有扎花、浸染两道工序，技术关键是绞扎手法和染色技艺。染缸、染棒、晒架、石碾等是扎染的主要工具。以下是对制作过程进行分解：

　　一、染料

　　扎染的上色原材料是从植物上粹取的，所以有天然、不容易退色、不刺激皮肤，对人体无害的说法。蓝色布料的染制原材料是“神药”板兰根。刚看到植物原型时，我有些讶异，因为我只吃过中药里的，没见过它本尊的容貌。

板蓝根

　　一株株矮小而普通的绿色植物，怎么能染出如此蓝的布料呢？大姐为我解惑了。原来板兰根叶子的正面是绿色的，而背面就是蓝紫色的，压榨出来的汁液就是蓝颜色的。这需要多么善于发现的人，才能创造出这门手工艺啊！大姐还说，这个由板兰根染的布料还具有清热功能，与药物功效相似，至于真实与否就需要各自考证了。除了蓝色的扎染外，其它绿色、橙色、紫色等彩色的布料，据说也是利用其它的植物，粹取其汁液制造而成的。

　　(图/文：风中飞鸟的新浪博客)