加尔各答：印度文艺摇篮的新生(3)

　　街头水泵成为当地人洗漱的水源。加尔各答有1300万人，其中近三分之一生活在贫民窟中，而贫民窟又有四分之三的人口生活在贫困线以下，平均月收入只有10至65美元，而且贫民窟的卫生条件极差，疾病盛行。

　　城市里经常能见到露天的公共小便池。印度的大部分城镇，在靠墙的地方贴几块瓷砖，挖几个坑，就成了专供男人使用的公共厕所。而在广大农村，甚至连这样的简陋厕所也很难看到。

　　加尔各答的城中密布着街道和房屋。在大家集体祈祷的时候，仿佛一瞬间，神灵占据了所有的房屋。一切骤然暂停，一切骤然静止，用来祈祷的街道变成了一个神圣的地方。印度时刻提醒着我们，它是世界第三大穆斯林国家。

　　我甚至在想，女神卡莉在此刻也会不会匍匐祈祷，变得温柔顺从呢？

　　一群抽大麻的印度禁欲主义者，据说抽大麻可以帮助修行者顺利与神沟通。印度的苦行僧也叫禁欲者或苦行修道者，在印度已有数千年历史，其主要任务就是冥想修行，通过把物质生活降到最为简单的程度来追求心灵的解脱，摆脱无尽的轮回之苦。

　　在加尔各答，如果天气允许的话，印度教僧侣和其他人一样，可以睡在户外。另外，僧侣的生活几乎和常人一样。每天早上和晚上，僧侣们会去恒河边，在那里梳妆打扮，待几个小时。负责照顾僧侣的侍者会不时为他们补妆。赶上节日的时候，还会有很多人为他们献上新鲜的花朵和祭品，希望与他们做朋友。

　　僧侣们与群众混居在一起，他们大部分是素食者，吃米饭、水果和蔬菜，有时会喝凝乳——尽管宗教禁止他们吃牛羊肉，但是他们却可以喝牛奶。人们有时把这种凝乳叫做“清奶油”。在传说中，克利希那神(Krishna)和诸神对这种美食如痴如醉。每一次的节日盛典都是僧侣们大饱口福的时刻。但如果碰到饥荒，僧侣们就会断了口粮。在饥饿面前，也是众生平等。

　　在加尔各答的一家黄麻加工厂，工人是24小时三班倒。黄麻主要用于纺织麻袋、粗麻布。印度是仅次于中国的第二大纺织品生产国，纺织业是印度第一大工业部门，也是仅次于农业的第二大创造就业的部门，还是仅次于信息技术产业的第二大出口创汇行业。

　　上流社会与英国梦

　　如今，加尔各答苏醒了，大不列颠梦结束了。但英国迷们还在这里游荡，潜入一座座滴水的石头房屋里寻找旧梦。

　　在加尔各答，黑色与白色并行，从来没有两种颜色可以如此接近。