文物众多 古迹遍地
在考查征集到了三本文书。一是清康熙三十二年,朝廷封赠刘懋恒之父刘应全为中宪大夫的皇家文书——奉天诰命。此为研究清代封赠制度的宝贵资料。在门头沟区尚属首次发现。二是清光绪十五年谭国稳第九代孙谭兴邦(字雅化,道号一清)所录的《谭氏世系谱》。
据此记载,谭氏在清朝十代字的次序为:“国有重远云廷明开兴广”,并复续十代字的次序为:“怀尹文士振保福禄祯祥”。三是民国二十三年灵水小学教师杨雨田编写的《应用文讲义》。诚如序言所述:“本校学生有十分之八是不能继续升学的,这些不能升学的学生,非从事于农,即从事于工,或从事于商。
他们求学的机会,既如此难得,在求学时期,又复如此短促,所以不能不充分利用其求学时期,使学到一些社会上应用的知识,俾满足将来应用。因此对于年纪较高的学生,不得不加援应用文。”该书分为四编。曰尺牍,曰公文,曰契机,曰庆吊。既有讲述,亦有范文。
在灵水村里,还有一些石刻,充分体现了该村的淳朴民风和文化底蕴。立于八角龙池墙上的“三禁碑”就是其中之一。碑文竖刻,全文如下:“大清康熙岁次辛末,仲夏初旬,合村聚会。稽古龙池,灵水祥瑞。日久年深,砖损石坠。公议重修,捐工如队。石土灰泥,即时全备。仅月成功,皆欲书勒。庙前池边,禁止污秽。堆粪洗衣,鸣钟议罪。罚供祭神,使之警畏。凡我村民,均相劝诲。刻铭于石,流传后辈。池内三禁,凶泼投跳,愚顽搅混,儿童汗溺。池台三禁:宰杀腥膻,饮畜作践,浆衣洗菜。”早在三百多年前,灵水人就立下了保护环境和保护水源的村规民约,可见他们的文化素质之高。
更加值得一提的是“灵水八景”。一个地区,一个州县,八景不足为奇。而一个村庄,定名八景,实不多见。灵水八景有多种说法,据五十年代文物普查资料标明,当时的玄帝观墙上题记的灵水八景为:“东岭石人、西山耸翠、南庵远跳、北塔凌云、龙泉戏水、古柏参天、文星高照、松挺榆儿。”由于年代久远,且旧景消失,更有新景出现,多种说法也是很自然的事情。在京西山村中,戏楼、寺庙是文化的象征,灵水皆有之。灵水村更有千年古柏,柏抱榆、柏抱桑之独特;古银杏树,且有雌雄同株之罕见;文昌阁、魁星楼则是文人膜拜的场所;灵水古地道,至今也未说清它的用途和建造年代。期待着人们去探寻和发现。
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