岛屿社会

　　现在的大溪地人，祖辈可能来自法国、美国或者亚洲，加上一部分原住民毛利人血统，各种文化和多国血统的融合，让你很难分辨他们到底源自哪里。肤色不同、面部特征不同，但他们说“我们都是大溪地人。年轻人前往法国读书，最后还是要回到大溪地来”。

岛屿社会

　　华裔处处都是家

　　在赛事转播中每每看到全球各地的华裔面孔，总让人感叹祖辈的足迹之遥远。在大溪地，华裔处处为家这一点又得到了印证。与Vainui Lehartel浅色头发白皮肤相比，另外三位大溪地朋友都明显有一张东方人的脸。其实，Vainui Lehartel也有华裔的血统，到了她是第四代。Ronald Chonfont的父母、Layana Lausan的父亲、Heimoana L.Liu的外祖父，留下的华裔印记更加清晰。他们说，在大溪地就是这样，大家相貌不同，但总有些部分是相通的，华裔的血液就是其中之一。华人在当地做生意，经营餐馆，生活得有滋有味。

　　遥远的故乡

　　说起回家，Layana无限向往的表情。因为大溪地到各国都距离遥远直飞航线少，归家之旅极不方便，也让身在异乡的大溪地人更重视家庭生活。法国政府对成绩好的大学生给予机票奖励，一度让回家成了他们努力学习的动力。

　　大家族 小家庭

　　现在的大溪地，以小家庭为主每家2～3个孩子，但上一辈则不然，10～15个孩子都有可能。亲戚比邻而居，久而久之形成村落。只要到了重要的日子，像家族里长辈的生日，整个大家族在一起吃饭，经常有200多人，是现代社会难得的温馨景象。大溪地人极为好客，如果这时你恰好路过，他们一定会邀请你加入的。

　　旅游业不是全部

　　尽管向往到大溪地一游的人，最初的印象就是那里的海水和酒店，实际上，大溪地的20多万居民中，只有1万人在为旅游业工作。其他还有公务员，以捕捞金枪鱼为生的渔民，种植椰子榨取椰子油的农夫，甚至不出卖农作物、仅以物物交换维持生活。对大溪地来说，旅游业带来收入，但对大溪地人而言，除了表现出对游客的热情，他们也生活在一个有各行各业的社会，过着世代传承的生活。(文：唐恩、棉花、LAURENCE HALOCHE)

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