南方。向南，再向南，在非洲最后的荒野—奥莫低谷里，生存着全非洲最具多样性的部族。这里有着给自己的新生婴儿行洗礼的基督教徒，也有以割礼文身来宣告其成年的初民部落。在现代文明无孔不入的时候，这些部落会是怎样的生存状态？在这里，好像是溜进了一幕幕奇幻的电影，走着走着，忽然之间就进入了不同的画面中。

南方以南

　　大象经过阿巴门奇

　　从阿巴门奇再往奥莫河谷深处走，就慢慢地进入了另外的一番景象，一路上，不时有三三两两的小孩站着，或是牵着牛走过，每当车辆快路过他们时，便开始剧烈的扭动起来。男孩子，女孩子，在一片尘土飞扬中旁若无人地舞蹈。她们是天生的舞蹈家，纵使没有音乐没有观众，也无碍这场演出。

原始部落

　　南部的奥莫河谷分布着几十支原始部落，是最多姿多彩的文化分布带。既然有奥莫河谷，就有奥莫河，那是埃塞俄比亚南部的一条内陆河，是一条永远到不了大海的河流。

　　阿巴门奇，就守在了奥莫河谷边缘，像是现代社会和原始部族的一道分界线，过了阿巴门奇，网络、电视甚至水和电，都渐渐成为另外一个世界的符号。所以，我们在进入奥莫河谷之前，就在阿巴门奇停留一下，适应一下这个转变—仅仅几个小时路程之外的村落和小镇，他们的生活，已经和我们迥然不同。

　　阿巴门奇最热闹的，要属阿巴门奇大学的校门口：一棵棵开了大朵大朵红花的树，临近傍晚，树下就摆开了一桌又一桌，精力旺盛的大学生们，就这么吃吃喝喝高谈阔论，煮酒论英雄，一杯浊酒下肚，顿时觉得可以挥斥方遒。似乎哪里的大学生都是如此，但是在这般遥远的地方，看到这般熟悉的景象，还是觉得饶有趣味。

　　阿巴门奇，有两座湖，查莫湖和阿巴亚湖，绿色的查莫湖和红色的阿巴亚湖，两湖之间有一道山脊相连，浑然天成了一座巨大的桥，让人们可以从一个方向走到另一个方向，当地人形象地叫它上帝之桥。Swayne's酒店，可谓是最佳观测点之一，这座酒店就在悬崖边上，隔了山下的原野，就是那两座双生的湖，夕阳西下，或是旭日东升，从房间一眼望出去，一座湖轻盈若舞，一座湖深沉如诗，非洲的阳光总是太过灿烂，而初生或是意欲睡去的阳光，就温柔了许多，不远处的湖面和山脚下的原野，在这样的光线中有着别样的生动。

　　而我，看看这么一栋栋大茅草屋对着悬崖，用真材实料的茅草和芭蕉叶建成，心里凉了片刻，我就这么轻易地进入了原始生活？还好，里面陈设处处都是浓郁的埃塞风格，看得出设计者的独具匠心，有热水和电，还有一架纯属摆设的电视机—没有任何画面和声音。借着金黄的夕阳之光，大茅草屋也显得几分和善绚丽，这房间，这房间，好像大象的脸啊！可是，奥莫河谷有大象吗？

　　第二天一大早，我们的司机兼向导Eyaya来了，“看得出你们的房间，有什么特别之处吗？”就是大象嘛！所以，我今天就带你去Dorze人的村子。”

Dorze人

　　Dorze人，住在距阿巴门奇一个小时车程的山上，Swayne’s酒店的房间，就是仿照了Dorze人的象屋而建，入口处看上去很像一个巨大的象鼻子。据Dorze村长说，当年这里也曾经是象群迁徙的必经之地，这个大象屋是用竹子和一种不结果的芭蕉树建造起来的。最开始的时候，每栋象屋都足足有 12米高，渐渐地，随着岁月的流逝，屋子就会慢慢地矮下去，而Dorze人，喜欢一家子几代人都住在一起，所以，一户的屋子望过去，新婚夫妻的房子往往要比老夫妻的房子高出一头。

　　从阿巴门奇再往奥莫河谷深处走，就慢慢进入了另外一番景象，一路上，不时有三三两两的小孩站着，或是牵着牛走过，每当车辆经过他们时，便开始剧烈的扭动起来。男孩子、女孩子，在一片尘土飞扬中旁若无人地舞蹈。他们是天生的舞蹈家，纵使没有音乐没有观众，也无碍这场演出。也许，这不应该叫演出，舞蹈对于他们来说，是生活，每一块肌肉都是跳跃的节奏。但是，他们通常只在车辆行驶的正前方100米处开始扭动，车辆一旦经过他们，就停止了舞蹈，伸出手，追逐车辆奔跑。一路上孩子们的舞姿，每隔几十公里都不同，随着距离不同差距逐渐拉大。奥莫河谷，缤纷多彩的部落生活，越发让人眼花缭乱。