>>与神对话的舞蹈
对于大部分外国人来说,很难记住那些复杂的传统舞蹈的名字,但对从小就学习印度舞蹈的Chinnu来说,却绝不是什么难事,她在纸上写下7种舞蹈,还在后面备注上:女巫之舞(Mohiniyattam)是喀拉拉邦的经典舞蹈,卡拉里帕亚图(Kalarippayattu)是喀拉拉的战舞,婆罗多舞(Bharathanatyam)是起源于印度南部的舞蹈,Theyyam是在印度寺庙中的仪式舞蹈,卡塔卡利(Kathakali)则通常是一段释义史诗的舞蹈剧……尽管各种舞蹈都不尽相同,但服装都相当的精致,有的角色穿着装有裙环的裙子,有的则以绫罗缠身。正在化妆的老艺人告诉我,传说这些装扮是根据早期葡萄牙殖民者的服装而来的,“但谁知道呢?”从他的语气,他更坚信这是印度人的审美取向。
今年28岁的Sadhanam从15年前就开始练习印度传统舞蹈。在演出开始前,他躺在院子天井下的凉亭中,向游客展示传统舞蹈的装扮艺术。他的面颊涂满了绿色的植物油彩,嘴巴上是夸张的橙色,眼睛是黑色的,额头是黄色的……对于演出者来说,这些都是可以自己完成的部分,一位老师傅正在他绿色面颊的周围开始描绘白色的胡子,最终这里将贴出一圈好似月牙形立体的胡子。Sadhanam今天要饰演卡塔卡利舞中一个帅气的年轻人,他是这一出剧中的英雄,从他的脸上的绿色就可以判断。卡塔卡利将印度史诗《罗摩耶那》和《摩诃婆罗多》以舞蹈剧释义,融合了戏剧、哑剧和文学等形式,其中包括上百个故事,通常要演出通宵。
化妆完毕后,Sadhanam坐起来,他一手将镜子高举,一手仍然用细细的毛笔蘸着油彩在脸上做最后的点缀。他的身材很强壮,有着浑圆挺实的肚子,他说,这全得益于师傅对他的磨练。“训练中最难的部分是为强壮肌肉而做的‘肌肉按摩’”,师傅站在自己的身体上,以巨大的压力来磨练他的承受力。相比这个,那些眼睛的运动、24种手势的术语和面孔表情的表达则要容易得多。此时一个叫Muthu的小伙子正热情地邀请客人在演出开始前去博物馆看看,那里有详细的示意图来阐释舞蹈中的9种表情和24种手势,他说这是最好的预习。Muthu将在接下来的演出中表演寺庙里的仪式表演Theyyam,但他一点也不着急更衣化妆,在他看来Theyyam不是存在于舞台上的艺术。
“在我的家乡,我们在寺庙里通宵表演这种仪式,人们通过我们来和神取得交流。”大多数传统舞蹈的艺人,都是世代相承的,Muthu在跟随父母的演出过程中,从很小就被认为是表演这种仪式的天才。“偶尔在舞台上,我也会感觉到神的存在,当神附在我的身上,我将无所不能。”演出中,他显得非常亢奋,穿着红色的撑裙,在台上台下奔跑,并吼叫以制造最大的声势。他将自己的手放在蜡烛上,并熄灭蜡烛。“事实上,在寺庙的仪式上,我们可以做得更多。”Muthu坚持邀请我去他家乡喀拉拉北部的小村落观看真正的Theyyam仪式,可惜我们的后水船屋明天就要启程了。
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