北京的花会起源于辽代，称“上巳春游”。元、明两代花会进一步兴起。妙峰山花会始于明代，每年农历四月初一至十八妙峰山开山半月余，日以万计的香客络绎于途，有的一步一揖，三步一扣首；有的竟以背鞍、滚砖、耳箭、悬灯等方式进香以示虔诚。各种民间香会边走边练，幡旗飘扬，鼓磬齐鸣，观者如潮。妙峰山花会期，京都万人空巷，其规模堪称华北之首。

热闹的花会场景(摄影：姚宝良)

　　妙峰山花会在文革和抗战期间中断了数十年，一九九零年京城老香会“秘密”到妙峰山朝顶进香，酬山赛会。一九九三年政府正式批准妙峰山举办首届春香花会，古老的妙峰山花会文化又焕发出新的生机。

　　如今的妙峰山花会除完整保留了明清时期香客朝顶，香会酬山，施粥、布茶、舍馒头等传统形式外，还增加了商品交易、民俗展示、文艺演出等新内容，形成京城独具魅力、积极健康的民俗活动。敕赐惠济祠，即妙峰山娘娘庙，在妙峰山镇涧沟村西北金顶。明代创建。民间宗教建筑。妙峰山娘娘庙始称天仙庙，是涧沟村村民春节举办“香灯会”、“平安会”祀神的场所。明末清初，一些京城市民于每年四月(名“春山”，又名“春香”)，七月(名“秋山”，又名“秋香”)朝顶祭祀碧霞元君娘娘。清康熙初年康熙皇帝御封为“金顶”，使京城官商士庶到妙峰山进香人数增多。

隆中登场(摄影：姚宝良)

　　乾隆二十五年(1760)，娘娘庙经扩建，被升格为“灵感宫”。嘉庆皇帝赐，“敕赐惠济祠”庙额，是妙峰山娘娘庙与泰山岱顶必霞祠地位相同，成为地位最高的碧霞元君“正宫”。据《妙峰山琐记》，清末民初妙峰山娘娘庙的格局是：庙院两重，正殿坐西北朝东南。最前是山门殿。

　　入山门第一进院中凿地为池，砌砖为短垣，名为香池，即进香者投入燃香和“寄香”之处。正殿三楹，内供奉碧霞、眼光、子孙、斑疹、送生五位元君塑像。旁塑16位女宫、卫士像。正殿外檐悬挂慈禧太后御书三块匾，分别题“慈光普照”、“功俾富媪”、“泰云垂荫”三额。

殿内场景(摄影：姚宝良)

　　殿内“供张极堂皇伟丽之观”，燃烛有“百斤橼烛”；燃灯塔“高及大者”，有七层；又有同治十一年(1872)所献瓷香鼎等豪华庄严供具殿阶下东西各立短碑，共26通，都是进香者所立，正殿两旁为地藏殿、药王殿。东厢是广生殿，西厢是财神殿。广生殿北是五圣殿，财神殿之北是王三奶奶之殿。西有跨院。第二重院中为数块巨石送子观音神像。宫前偏西，有院落一处，供香客投宿。