从民国到土改、从社会主义到文化革命，流坑的风貌和建筑都没有什么大变化

　　鸦片战争之后，随着沿海口岸的开放和浙商粤商的崛起，江右商帮逐渐衰落并退出舞台，流坑的境遇也每况愈下了。从民国到土改、从社会主义到文化革命，流坑的风貌和建筑都没有什么大变化，只是砸了宗祠里的神像和牌位、用石灰封起匾额写上了革命标语。

流坑

　　快二十年前，流坑在旅游大潮中刚浮出水面的时候，发展旅游业被视为机遇，流坑人本以为祖上传下的旧宅子能成为生财之道，但很快却发现收益不及想象。古董、木雕之类被盗，新式楼房杂乱无章地建在明清古宅之间，原本浑然一体的古村几乎没有了质朴天然的古风。

流坑

千古第一村

　　在流坑游览的几个小时里，我没有碰到任何其他游人，虽然那天很热，但时节应该是暑期旺季，曾经很传奇地火爆过几年的流坑似乎已被旅游者所淡忘或抛弃了。或许要责怪那位给流坑冠名“中国传统农业社会的最后标本”的著名摄影家，“标本”一词从来都不是指向活物的；或许要责怪那位给流坑冠名“千古第一村”的旅游局领导，“千古”这个字眼跟“永垂不朽”、“浩气长存”一起出现的机会实在是太多了。

　　图文来源：口罩大叔 新浪博客

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