黄昏天空中由远及近的黑点是几十只华丽的绯胸鹦鹉，它们是柬埔寨热带雨林的常客，贪嘴而喧闹，炫目的羽翼像是件奢华的斗篷，几乎要擦着巴肯山神庙屋顶上的砂岩浮雕。这些家伙炫耀着自己的飞行技巧，让人浮想联翩的是，十个世纪前，这里的僧侣也曾看着这些聒噪的鸟儿飞落到神庙旁的大树上，肆无忌惮地大嚼果实……给僧侣们清苦而寂寞的修行带来片刻欢娱。

巴戒寺

　　而现在，神庙遗址周围到处是各种肤色的游客和贩卖水果、饮料的摊贩，甚至还有赶象人，山顶上拥挤得像个沙丁鱼罐头，当然，也有舒坦的地方———你要是愿意花上几十美金，可以坐着热气球升到和绯胸鹦鹉一样的高度，喝着现榨的甘蔗汁，从鸟儿们的视角来欣赏落日熔金的瑰丽。

　　然而大多数人还是在黏嗒嗒的汗水中等待着落日，等待着象征吴哥帝国光辉岁月的吴哥寺被如血残阳渲染到极致的时刻。我想，那是属于诸神的黄昏……

　　雨林里的惊世建筑

　　游客们的倒影在莲花池里被鱼儿弄碎，燥热了一天的雨林开始冷却下来，最后一抹夕阳在大殿的回廊里扫过，砂岩上的浅浮雕石刻仿佛刚刚完工，那里雕刻着吴哥最著名的神话故事———搅拌乳海。

被雕刻的籁王平台

　　这个听上去有些怪异的名词却是众神和恶魔大战的缩写，在这幅史诗般恢弘的石刻巨画上，88个恶魔和92个头戴金盔的神正在搅动大海以提取长生不老的仙丹，双方都极力想得到这种灵丹妙药。巨蛇盘踞在大海中心的曼荼罗山上，众神和恶魔都以巨蛇为绳索竞相拖拉曼荼罗山，搅动海水。

　　而印度教的大神———毗湿奴神则化身为一只巨大的海龟，将它的壳作为曼荼罗山的支点……梵天、湿婆神、猴神都出现在战场上，空中还有无数的仙女以歌舞助战，当然，众神获得了最后的胜利，或许，恶魔是因空中婀娜的仙女才心猿意马败下阵来……

　　3000多个迷人的阿布萨拉(仙女)几乎遍及吴哥的各个角落，仅她们的发型就有30多种，这样惟妙惟肖的石刻在九个多世纪后依然涤荡着每一位观者的心海，磅礴大气的场景几乎让人不知今夕何年。

　　吴哥窟完全有资格和同时期的任何建筑精品相提并论，作为吴哥王朝鼎盛时期的代表性建筑，它是神话灵感、创作激情、高超工艺的完美统一体。全盛时期的吴哥王国版图宏大，包括了今天的缅甸和越南的部分领地。作为高棉帝国的政治、宗教、社会文化中心，这里曾经生活着百万人口，而同时期的伦敦才不过是个5万人的小城镇。

　　彼时，人和神共同居住在这片广袤的雨林。所不同的是，包括国王在内的所有凡人只能住用木材搭成的建筑，无论是国王的宫殿或百姓的小屋都如此，只有众神才能住由砂岩所构建的庙宇。

　　十几个世纪之后，唯有神的居所依然屹立，镌刻在岩石上的阿布萨拉(仙女)依然面露神秘而摄人魂魄般的微笑。人们对吴哥窟的朝觐和膜拜，让这座世界上最宏伟的宗教建筑从没在真正意义上被荒弃过。