不丹人都是活雷锋 走进“被幸福”的国度(2)

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《旅行家》 微博 | 2011年09月30日10:31

  首先,不丹是个君主制国家,即使举行了所谓的多党制选举,各党派也都“拥护国王的专制”。国王既是王国的法定元首,又是事实上的最高领导人。不丹在一定程度上实行落后的政教合一体系,某些方面(如一夫多妻与一妻多夫并存的婚姻模式)还遗留着原始痕迹。不过,既然精英认定这就是现代民主,那我也无话可说。

  其次,不丹国内有愈演愈烈的反政府武装问题。网上有一篇《不丹反政府组织及武装:现状、趋势及影响》的文章,是云南社科院南亚研究所的专家写的,分析了该国4支反政府武装后得出结论:近年来,随着越来越多反政府组织及武装力量不断发展壮大,发生在不丹境内的暴力活动越来越多,对不丹安全仍然造成了一定影响,从发展趋势看还呈上升趋势。这些,精英是看不见的。

  再次,该国面临着严重的难民和民族问题。南亚研究所还剖析了该国的难民问题和民族问题。目前不丹有7万难民居住在邻国,也就是说,不丹总人口的10%都是难民;占总人口20%的少数民族尼泊尔族一直受到国家政策的公开歧视。

  第四,不丹很难说是严格意义上的独立主权国家。1910年前是中国西藏管辖,1910年英国入侵,不丹对外关系受英国指导,“二战”后英国式微,印度趁虚接管了英国在南亚的势力范围,1949年宣布不丹的外交系受印度指导,该国至今只与包括印度在内的5个国家有外交关系。作为“补偿”,印度一直是不丹的最大援助国(该国惟一的水电站即为印度援建)。当然精英说了,主权啊独立啊什么的,重要么?

  在大量事实面前,这个“政治安定、社会和谐、文化传统、环境优美、人民幸福”的不丹神话,如同阳光下的肥皂泡一个个地破灭了(也许“环境优美”一项还可以辩驳,但那是以经济社会的原生态为代价的)。我们是不是可以得出这么一个结论:这个国度除了首都以外,大致处在“交通基本靠走、通信基本靠吼、治安基本靠狗”的半自然经济状态?

  这样一来,就出现了两个不丹。一个美丽、和谐、民主。一个落后、暴力、歧视。哪一个更真实呢?而这个内陆封建小国怎么就能凭着GNH这个概念创造了超英赶美、全球幸福前10名的奇迹呢?其实这并不是专家学者充分论证的产物,也不是底层民众自发尝试的结果,而是该国国王在一次国外会议上的即兴之作。事情的经过是这样的:

  1970年,不丹国王旺楚克在印度孟买开会,有记者问他,像不丹这样的内陆封闭小国如何面对世界工业化的潮流?这种问题纯属哪壶不开提哪壶,但国王不愧是草食者中的“肉食者”,反应那叫一个敏捷。他灵光一闪,回答说:哥对GDP不感冒,哥是玩GNH(国民幸福总值)的。怎样,高吧?

  在依靠贫嘴取得了王国历史上最辉煌的外交胜利后,旺楚克对自己的表现越想越满意,简直是文章本天成、妙手偶得之嘛。于是专门设立了一个“求乐会”(官方全称是“全民追求幸福快乐委员会”)来系统总结“旺楚克主义”。别说,还真给总结出了4大支柱(环境和资源的保护、公平和可持续的经济发展、传统文化的保留、优良的治理制度)。4大支柱之下,还有9个区域,72个幸福指示器……不引用了。有了理论依据,求乐会正式宣称:不丹的发展不是追求GDP增长,而是追求实现这4个目标。国王被自己的德政感动了,索性好人做到底,于2006年宣布退位,由其子接任,然后搞了多党选举。据说这种君主专制下的“多党制”就算捎带着实现了“政治民主化”。

  话说不丹的老百姓真是世界上最好的老百姓,硬是被忽悠得一愣一愣的。他们相信,在国王的英明领导下,不丹在短短几十年内超英赶美,成为世界上最幸福的国家……之一了!而国王本人不但成了幸福教父,更以急流勇退(其实是以退为进)的远见赢得了国民的尊崇,并得以继续保留王位世袭罔替,大权在握。这是不丹人民的幸福生活吗,还不如说是贫嘴旺楚克的幸福生活啊。

不丹大选不丹大选

  不丹人都是活雷锋

  看了上面的分析,我们对不丹的幸福生活有一个整体的概念了。那么不丹人这种高度的幸福感从哪里来的?我认为有以下3个原因。

  第一封闭。该国高度闭塞,边境仅与中、印(本来还有锡金,但被印度吞并了)两国接壤,且该二国在对外政策上相对内向,再加上喜马拉雅山这一天然屏障的阻隔,说得稍微夸张点就是与世隔绝,这样就难以受到外来物质信息、生活方式和政治思潮的影响和冲击。

  第二袖珍。该国70万的人口仅相当于中国的一个中等县份,实际生活水平还不如一般的中国贫困县,但拥有相对广阔的土地和丰富的自然资源,一点点外来援助,一个稍具规模的工程带来的效益就可以让全国人民满足维持生活所需的最低物质水平需求。一个基本事实是:不丹每年接受大量的外国和国际组织援助,占其年度预算的19%(印度援助占政府预算40%)。

  第三宗教。该国宗教意识浓厚,国教是藏传佛教。宗教的精神安慰和自我暗示作用也许是这个小国得以抗拒现代物质文明最主要的因素。只要想想解放前西藏人对佛教的那种可以舍弃一切的虔诚就知道了。

  以上三条,任何一条不充分满足,都不能维持这个神话。如果该国沿海或接壤国家较多,人民对境外高度发达的物质文明和开放自由的意识形态有直观感受;如果该国人口达到中等规模,则外援或单个经济项目难以养活;如果不是宗教的强烈自我安慰作用(每天打坐、冥想消耗了大量时间,同时还大大节约了人体新陈代谢所需的能量消耗),则国民也难以安贫乐道。

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