街边的咖啡馆

　　夜色渐浓，人声也变得越发嘈杂，小餐厅、小酒吧中已经挤满了人，很难想象这些狭窄逼仄的场所中能挤进这么多的人。在这傍晚的街巷之间，最妙不可言的当然非塔帕斯(Tapas)莫属，三个肉圆或者两块奶酪，4片火腿抑或几条炸小鱼，这些数量远少于正常一盘菜的小吃就是最受欢迎的美食。塔帕斯随意性很强，没有定论说某种塔帕斯一定要怎么做，或者说一定要有哪一种。

代表了一种生活方式的美食—塔帕斯

　　很多人一晚上要换好几个地方，点两样塔帕斯，来一杯雪莉酒，大声地聊天，这才是科尔多瓦的晚上。在科尔多瓦，塔帕斯已经不是一种食物，它是一种生活方式。方便、随意、享乐主义才是塔帕斯的灵魂。

　　邻桌小伙子胡安告诉我，塔帕斯要吃上整整4个小时呢。他对面美丽黝黑的西班牙姑娘笑着说，然后我们还要去喝酒呢。好吧，原谅我对着西班牙人来上句法语—“C'est la vie(这就是生活))。

　　对于科尔多瓦，大清真寺是它最辉煌年代的纪念，恰如年轮一般，忠实地记录了那段岁月的变迁。公元七世纪，在过去的古罗马神庙遗址上，建起了一座规模巨大的天主教修道院。两百年后，占领这城市的阿拉伯人逐步开始把它改建成清真寺。公元785年，想念家乡的拉赫曼一世开始了最大规模的修建，作为这个乱世中所能找到的唯一的慰藉，他希望能营建起最宏伟的清真寺，并在其中做最虔诚的祷告。仅仅两年后，这个郁郁寡欢的统治者就去世了，而修建工作则持续了200年。工程是如此的浩大，以至于赶走了阿拉伯人的西班牙统治者也只能草草地做些修正，无力把它再改建成一座真正的天主教的圣殿。

橘园

　　穿过14世纪穆德哈尔风格的“免罪之门”，走入了橘园就已置身于清真寺之中。现在的大清真寺占地23000平方米，而其中14000平方米的庞大礼拜堂中有1293根精美绝伦的柱子，不仅是阿拉伯人的柱子，有的来自西哥特教堂、罗马神庙，甚至更古老的迦太基建筑。

　　想要细细讲述大清真寺的内部，不可能是一篇文章，也不是一本书，那里就是一个世界。在科尔多瓦停留的每一天，这个“世界”都会召唤着你前来。