石林火把节 民间艺术和工艺

　　石林是阿诗玛的故乡，富有无穷文学艺术天才的彝族人民，以自己的创造性活动，创作了闻名于世的叙事长诗《阿诗玛》、风靡全国的歌曲《远方的客人请你留下来》、震撼人心的大三弦舞等艺术珍品。

　　在长期的生产劳动和社会生活中，各族人民创作了丰富多彩的民间文学作品，其中彝族的叙事长诗、故事传说、民歌谚语具有本民族的风格和地方的色彩，有不少优秀作品已成了中华民族文学艺术宝库中的名著和珍品。

彝族服饰

　　一、叙事长诗

　　石林彝族叙事长诗有多部，最著名的是《阿诗玛》，自整理出版后，引起了国内外文艺界、学术界的极大关注，有10多种外文版本，仅日文就有3种不同的版本。根据《阿诗玛》改编的电影公映后，风靡全国，经久不衰，在1982年西班牙桑坦德尔音乐舞蹈国际电影节上，获得舞蹈奖。

　　《尼迷诗》叙述了远古时期人类经历的冰雪、干旱和洪水3个时代，为研究彝族历史文化提供了又一部宝贵资料。

　　另一部著名的长诗《阿细的先基》则出自彝族阿细人。1944年，著名诗人光未然在石林搜集整理出版。内容有《诗序》、《创世纪》、《开荒记》、《洪水记》、《谈情记》、《成家记》6篇。

　　此外，石林彝族的叙事长诗还有歌颂撒尼青年对爱情忠贞不渝的《圭山彩虹》，反映撒尼青年艰苦创业的《牧羊小伙》，记述撒尼人创造彝文艰辛历程的《鲁吐支那尔》，明示撒尼人迁徙路线的《高莫斯》等，它们不仅有很高的艺术价值，还是研究彝族历史文化的珍贵文献。

　　二、民间传说

　　彝族山寨是民间传说的海洋。撒尼人说"天上星星多，地上草木多。撒尼人的传说，比星星草木还多。"石林的神秘巨石、山中的青青树叶、姑娘的彩虹般的头饰、小伙子手中的熊熊火把，无不具有美丽动人的传说。

　　三、民歌谚语

　　彝族山寨也是民歌的海洋。田间地头，松间月下，无论是在紧张的农事活动中，还是节日的欢庆场面中，人们都能唱起民歌。有的反映了生产劳动的过程和彝族对自然现象的认识，如《四季歌》、《地名歌》、《犁地歌》等；有的反映了彝族的风俗习惯，如《祭密枝辞》，就是宗教习俗的记录；有的诉说了历史上劳动人民的苦难，如《卖工调》、《不希罕》等。儿歌和情歌是彝族民歌的重要组成部分。彝尼情歌具有约定俗成的曲式和相对固定的韵律，一般分为逗歌、探歌、交歌、合歌几个部分，适宜于男女青年感情的发展过程。

　　彝族民间谚语和歇后语也十分丰富，涉及生产、生活、修养、社会、自然等方面，对人们的立身处世、从事各种活动产生了深远的影响。

　　四、绘画

　　石林彝族的绘画艺术源远流长。位于石林风景区东南约300米处的丛林盆地内有一处崖画，被命名为石林崖画。在陡峭的石林崖壁上，彝族先民以粗犷的笔触画了30多个图像，有人、兽、星、月等，形态各异，古拙朴实。专家们认为，石林壁画中的早期作品为东汉以前的文化遗存，其人物形象古朴，与广西左江崖画、人物极为相似；晚期作品则与彝族的原始宗教相关。在先民的珍贵艺术遗产的影响下，彝族形成热爱绘画的传统，住宅的墙壁上、层屋檐上，随处可见各种精美的花纹图案。

　　近年，一大批彝族民间画家涌现出来，已形成数百人的创作群体，他们的作品具有独特的地方民族风格。《撒尼人》以清晰的线条和深沉的笔触表现出撒尼人勤劳、质朴、豪爽的个性，1988年获全国农民画大赛一等奖。《收麻》、《闹婚》分别获省、市民间绘画佳作奖和一等奖，其中5件收入《中国现代民间绘画》画册，4件被中国美术馆收藏。1988年文化部命名石林县为"现代民间绘画之乡"。

　　五、音乐

　　石林素有"歌舞之乡"的美称，各族群众能歌善舞。特别是石林彝族的歌舞，以其浓烈的民族特色享誉中外。早在民主革命时期的1946年，彝族革命者毕恒光等就组织"圭山彝族舞踊会"登上省城舞台演出，轰动了文化界。当时在昆明的著名音乐家赵风、社会学家费孝通、史学家尚铖等都给予高度的评价。近年来随着石林经济文化的迅速发展，彝族歌舞这颗艺术明珠更是光彩焕发。

　　石林民间音乐丰富多彩，表现力很强，情感的喜怒哀乐和生产的各个方面都有独到的表现。在表达情感方面，有平心静气的"叙事调"，有表现乐观的"喜调"，有表现痛苦的"悲调"，有表现愤怒的"骂调"，有表现爱情的"情歌"；在生产方面，有表现历史迁徙的"地名歌"，有表现放牧的"牧羊调"，有表现耕种的"犁地调"，有表现妇女绣花的"绣花调"，有表现织麻的"织麻调"；在生活方面，有表现娱乐活动的"月琴调"、"口弦调"、"三弦调"，有表现庆礼的"婚礼调"，有表现祭祀的"毕摩调"，有哄儿入睡的"哄睡调"等等。