作为佛教圣地的琅琊寺据记载最早为唐大历六年由滁州刺史李幼卿与山僧发琛所建，现存的大雄宝殿则是民国五年的建筑，另有千尊玉佛殿、弥勒殿、雪鸿洞、放生池、明月观、三友亭、濯缨泉、藏经楼等。

琅琊山寺

　　琅琊寺范围内，有唐代以来石刻有一一七方，其中唐代画圣吴道子的观音石刻像和《金刚经》碑最为珍贵，都是镇寺之宝。那观音石刻像被誉为“眉目津津，向人欲语”的衡世绝笔，原置于琅琊寺东北的观音殿中，后来殿毁于兵火，乃移至琅琊寺嵌于大殿外后墙之上；同一面墙壁上的《金刚经》塔形石刻碑为明万历己未年(1619)滁人杨大化敬勒，碑文由其子杨桂秋所书，文字布局巧妙地构成一个完整的塔形，一部《金刚经》自塔刹至塔底正好书完，字为蝇头小楷，自上而下无隔无逗一气到底，迄今近四百年字迹仍，为中国现存碑刻中的珍品。

无梁殿

　　琅琊寺以东为道教遗址“无梁殿”，亦称“玉皇殿”，始建于后周显德年间，亦有人人认为是东晋所建，民国十七年版的《琅琊山志》载“俗云东晋琅琊王驻跸于此所建筑，究竟不知何时所建造”。无论哪种说法正确，该殿初建时间都早于琅琊成寺之时。

　　琅琊寺以西有条笔直上山的石阶路，气喘吁吁爬到山顶的地方被叫做“南天门”，有一片道教建筑，主要是由会峰阁和碧霞宫组成。会峰阁是琅琊山景区内最高的建筑，二十多年前在明代会峰亭的残基上所建。

碧霞仙姑

　　碧霞宫是滁人为纪念东岳大帝的女儿碧霞仙姑所建，据传仙姑取天上甘霖洒在琅琊山上，把本来荒凉的琅琊山变成一处仙境般的地方，并在每年她生日的正月初九与众神仙姐妹下凡在此聚会，所以每年那一天人们纷纷前来烧香祭祀，逐渐形成了相当盛大正月初九“琅琊山庙会”。

　　从南天门返回景区山门，完全按原路返回，大部分是下坡路径，走起来并不辛苦。自滁州返回南京有很多过路火车，到市内的火车站随便搭一班即可；如果要返回上海，建议还是到城郊的高铁站搭乘路过的动车或者高铁。从南京乃至上海去琅琊山，交通相当便利，一日游是相当简单的事情，基本不用做什么功课，搭乘火车或者动车早晨去傍晚回即可。

碧霞殿

　　如果是周末游，多出的一天时间可以去朱元璋的老家凤阳看看，有明中都遗址和朱元璋父母的陵墓，保存还算完好。当然如果有想法把皖东地区走得更深入一些，还有大禹“三过家门而不入”的荆涂山、保存完好的寿春城遗址、战国四君子之一的春申君墓地、霸王别姬的垓下古战场、春秋时的水利工程芍陂、长江三矶之首的战略要冲采石矶等，尤其是对古迹和古文化有兴趣的朋友，皖东一定不会让你失望。

　　图文来源：新浪博主 口罩大叔

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