咸水歌和着海浪声

　　当我坐在疍家棚里，透过玻璃窗遥望秀发披垂的椰树和深不可测的大海，不知道为什么，忽然想起在遥远的塔希提岛上古老的毛利歌谣…… 

　　这还不算，广西除了绝美的奇山秀水，更有广阔无边的海洋。它是中国与东盟之间唯一既有陆地接壤又有海上通道的省区，是中国西南最便捷的出海通道，是全国唯一的具有沿海、沿江、沿边优势的少数民族自治区。站在北海的老街上，迎面而来的是略带腥味的海风，咸涩的气息充盈鼻翼，古老骑楼和时尚酒吧的街道上，摇着蒲扇的老妪就在枕着涛声入眠了。在银滩绵长洁白的海岸线上，阳伞和褪去了衣衫的男女像白色草原上的彩色蘑菇一般，竞相开放。这里还盛产一种同样洁白柔软的沙虫，荧光的身躯上绘有细细的黑色线条，生食鲜美异常，几乎所有到过北海的人，都一定品尝过这道美食，而挖沙虫的北海女子，更是海滩上一道动人的风景。外沙岛沐浴在夏日的阳光，洁净温暖，本身就是一首动人的诗篇。涠洲岛，镶嵌在海洋中央的硕大翡翠，火山奇观叹为观止。夕阳西下时分，徜徉在遍布珊瑚礁和火山石的小岛上，人生能有几回如是经历。

　　广西临海的三个城市，北海、防城港、钦州，海与海各处不同。防城港，这个全国最小的城市，拥有着明珠般的京族三岛。我们到达防城港的时候，适逢当地京族的“哈节”。走过了许多地方，我发现几乎所有的民族，都理所当然地以歌唱之酒杯浇胸中之块垒，把歌唱当作释放生命中所有情感的方式，发出了属于自己、也属于全人类的喟叹。当红衣飘飘的京族女子，面向金滩的如血夕阳，弹奏起细腻清扬的独弦琴时，连汹涌的海浪也为之平静下来，发出了温柔的叹息。而钦州三娘湾，海水被一道大坝拦开过滤后，一边挟带着泥沙扑向岸边犹有余威，一边澄明清澈如湖泊般安详宁静。马尾松下的吊床如鱼网密布，网住那些在万丈红尘中挣扎、一头扑进这小小港湾的人们，网起遍地清凉。远处洋面上的五彩海豚，正发出连上帝也为之微笑的清音，游向传说一样久远的地方去了。

　　大海是美丽的，也是深沉的；大海是温柔的，也是暴躁的；大海是喧嚣的，也是孤独的。一个渔民心中的大海，远不及一个过客心中的大海诗情画意，如果你以打渔为生，以船舶为家，终其一生漂流在苍苍茫茫、无涯无际的海上，仰首是广阔的天空，空空荡荡；俯瞰是广阔的大海，没着没落，无边无际的孤寂像潮水一样，一波波涌起落下，拥抱你，淹没你，你的人生，会是怎样的况味？这时，从你的心底涌起了别样的滋味，它在你的舌尖盘旋、转折，化成了一缕委婉凄怆的调子：

　　“天上有星知万颗咧，海底有鱼千万条……”

　　这歌子，怎么听都有些咸苦的味道，这就是北海疍家人的“咸水歌”了。那天，当我路过他们停泊的船只，看见三三两两的疍家人头戴斗笠，身着蓝衣(那是大海和蓝天的色彩)在船上走动，起灶做饭，洒扫卧眠；当我坐在疍家棚里，透过玻璃窗遥望秀发披垂的椰树和深不可测的大海，不知道为什么，忽然想起在遥远的塔希提岛上古老的毛利歌谣 ：

　　当你们见到他时请告诉他，就说你们看见过我，看见过泪流满面的我……

　　这也只是我的想象而已。唱着咸水歌的疍家人，从摇篮起一直唱到生命的尽头，他们的歌中，和我们一样有生命的喜悦，有离别的悲苦，有漂泊的酸楚，有对未来的的茫然和死亡的恐惧或者说是面对恐惧不得已的坦然。尽管，疍家人已经洗脚上岸，依湾临水，搭棚而居了。然而，疍家人也罢，毛利人也罢，仍旧漂流在海上抑或深居内陆的人类其他群体也罢，选择过去和现的生活方式，必定有其历史和现实的理由，不分高下，更无优劣。人生终极的困惑和价值是永恒的命题，看不透，猜不破，却又是早已揭晓的谜底。

　　似这般姹紫嫣红开遍

百色市隆林县高山汉族

　　他们就像是我所钟爱的那些姹紫嫣红的刺绣，怒放在青花瓷样的山水底色上，绘就了一幅幅惊艳之美的图画。

　　这些年来，常常会遇到一些初次见面的人，提出这样的疑问：你是汉族么？有时会茫然不知所措。我是汉族么？看看镜中的自己，身上是满族的旗袍，侗族的刺绣，藏族的念珠，苗族的银饰，这些元素揉和在一个生自中原的汉族女子身上，难免使人疑惑了。

　　原来心底，有着那样浓的少数民族情结。

　　广西画廊般的风景里，还居住着壮、汉、瑶、苗、侗、仫佬、毛南、回、京、彝、水和仡佬等12个民族，是我国5个少数民族自治区之一。他们就像是我所钟爱的那些姹紫嫣红的刺绣，怒放在青花瓷样的山水底色上，绘就了一幅幅惊艳之美的图画。

　　细数起来，那就是十天十夜也说不完的传奇。且不说壮族的铜鼓、花山的壁画，“天上”的织锦，精美的刺绣，古朴的陶瓷，斑斓的绣球，干栏式的吊脚楼……只说那壮族的歌、瑶族的舞、苗族的节、侗族的楼和桥，可是广西民族风情旅游不可不看的四绝。 

　　壮族的歌

　　民歌，就像是山野中怒放的桃花，活泼泼恣意拥抱着生命的春天。壮族人善于以歌来表现自己的生活和劳动，抒发思想感情，可谓“凡有井水处皆可作歌”，田间地头，花前月下，茶余饭后，劳作闲暇，只要张口，歌声就如同山间的溪水一样汩汩流出，绵绵不绝。青年男女恋爱唱情歌，婚嫁唱哭嫁歌，丧葬唱哭丧歌，还有互相盘考比赛智力的歌，宴请宾客唱劝酒歌和节令歌，祈神求雨唱祈祷歌，教养儿童唱儿歌和童谣。在广西，你方能领会什么叫做“歌的海洋”，也就不难理解为什么广西(南宁)国际民歌艺术节会年年在这里举办，盛况空前。就连我们这些外乡人，也忘记了羞怯，跃跃欲试想要一展歌喉了。

　　农闲时节，或中秋月明，一年将尽，山林之中，坡地之上，男女老少穿上盛装，从十里八乡赶赴歌圩。据说﹐唐朝时广西已经有了歌圩。《广东新语》卷八中载：“新兴女子有刘三妹者﹐相传为始造歌之人﹐生唐中宗(684～709)年间﹐年十二﹐淹通经史﹐善为歌﹐千里内闻歌名而来者……尝与白鹤乡少年登山而歌﹐粤民及瑶﹑僮诸种人围而观之﹐男女数十百层﹐咸以为仙﹐七日夜歌声不绝﹐俱化为石。”宋代《太平寰宇记》卷之百六十三中谈到窦州信宜县及昭州平乐县一带风俗时载：“谷熟时里閈同取﹐戌日为腊﹐男女盛服﹐推髻徒跣﹐聚会作歌。”歌圩规模可达上万人﹐至少也有数百人，通常以青年男女对唱山歌为主，还举行抛绣球、碰彩蛋、放花炮等文娱活动。直唱到月上林梢，夜色渐浓，对歌的男女心儿越来越热，于是眉目传情，互抛绣球，一场美好的姻缘或许就此来开了帷幕……