二、华侨文化古村落

　　刘思敏表示，碉楼与围屋一样带有移民性质，闯南洋的一代人陆续回到故土，在文化上接受了南洋的风格，其所建的房屋虽同样具有防御性质，但不似围屋一样强烈，因而相比客家围屋的大规模建筑与聚合效应，碉楼多表现为一家一户的个人发迹行为，每一栋独立存在，碉楼村落可看作是由个体组成的群体。

　　由于当时的南洋比广东发达，体现在建筑材料上，碉楼古村落动用了许多钢筋水泥。而因为中外文化的碰撞和交流，碉楼从广东众多类型的古村落中脱颖而出，成为世界历史文化遗产。

　　代表村落：开平自力村碉楼群、马降龙碉楼群、赤坎古镇迎龙楼

　　开平碉楼群是侨乡文化的浓缩，包括钢筋水泥楼、青砖楼、泥楼、石楼等多种，是融中西建筑艺术于一体的华侨土建筑群体，被列为世界文化遗产。不少碉楼内保存着完整的家具等生活用品，尽展早期华侨的生活形态。开平碉楼不仅建筑美轮美奂，还有防洪、防匪、办学等许多功能，保护着侨乡人民的生命财产安全。

　　三、岭南土著民居古村落

　　刘思敏认为，本土的岭南村落更多地展现出一种主人翁的气度，其建筑风格更加自信，也更有价值。这种古村落在岭南的土地上生根发芽，并通过历史的不断累积达到辉煌，以三水大旗头古村为例，其建筑规模及文化底蕴都十分丰厚。

　　在建筑形式上，岭南本土的古村落一般不设围墙，也没有碉楼，展示出一种主人翁式的自信，并与土地及周边环境融为一体，防御功能相对被弱化，从而呈现出一种雍容大度的姿态。在刘思敏看来，这第三类古村因为固守了岭南本土文化，因而更具价值。

　　代表村落：三水乐平大旗头村、岭南印象园、从化古村

　　大旗头村为此类古村落的典型代表，为华南地区保存最完好、最有代表性的清代民居建筑群落，采用岭南民居典型的梳式布局，带有特色的“锅耳式”屋顶；岭南印象园保留了原小谷围岛练溪村内的霍氏大宗祠等历史建筑，并新建岭南民居38栋，突出原生的岭南文化和乡土景观，岭南水乡韵味十足。