二、华侨文化古村落
刘思敏表示,碉楼与围屋一样带有移民性质,闯南洋的一代人陆续回到故土,在文化上接受了南洋的风格,其所建的房屋虽同样具有防御性质,但不似围屋一样强烈,因而相比客家围屋的大规模建筑与聚合效应,碉楼多表现为一家一户的个人发迹行为,每一栋独立存在,碉楼村落可看作是由个体组成的群体。
由于当时的南洋比广东发达,体现在建筑材料上,碉楼古村落动用了许多钢筋水泥。而因为中外文化的碰撞和交流,碉楼从广东众多类型的古村落中脱颖而出,成为世界历史文化遗产。
代表村落:开平自力村碉楼群、马降龙碉楼群、赤坎古镇迎龙楼
开平碉楼群是侨乡文化的浓缩,包括钢筋水泥楼、青砖楼、泥楼、石楼等多种,是融中西建筑艺术于一体的华侨土建筑群体,被列为世界文化遗产。不少碉楼内保存着完整的家具等生活用品,尽展早期华侨的生活形态。开平碉楼不仅建筑美轮美奂,还有防洪、防匪、办学等许多功能,保护着侨乡人民的生命财产安全。
三、岭南土著民居古村落
刘思敏认为,本土的岭南村落更多地展现出一种主人翁的气度,其建筑风格更加自信,也更有价值。这种古村落在岭南的土地上生根发芽,并通过历史的不断累积达到辉煌,以三水大旗头古村为例,其建筑规模及文化底蕴都十分丰厚。
在建筑形式上,岭南本土的古村落一般不设围墙,也没有碉楼,展示出一种主人翁式的自信,并与土地及周边环境融为一体,防御功能相对被弱化,从而呈现出一种雍容大度的姿态。在刘思敏看来,这第三类古村因为固守了岭南本土文化,因而更具价值。
代表村落:三水乐平大旗头村、岭南印象园、从化古村
大旗头村为此类古村落的典型代表,为华南地区保存最完好、最有代表性的清代民居建筑群落,采用岭南民居典型的梳式布局,带有特色的“锅耳式”屋顶;岭南印象园保留了原小谷围岛练溪村内的霍氏大宗祠等历史建筑,并新建岭南民居38栋,突出原生的岭南文化和乡土景观,岭南水乡韵味十足。
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