安塞腰鼓及其它

　　刚刚赶到安塞时，无意间听宾馆的服务员说郊外的山头上正在表演腰鼓，顿时来不及定房我把行李寄到前台就打车前往郊外的山头。

　　远远看见一群身系红绸带，头缠白毛巾的汉子们挎着腰鼓在漫天的黄尘中热烈地舞动，踩着强劲的鼓点，以蓝天作为背景，当时我也举着相机不由得跟着扭动起来。

　　在安塞，上至七旬老叟，下至学龄前儿童，几乎人人都会打腰鼓，包括拉我的那位出租车司机和演出时维护秩序的一位民警，也都曾经到国外表演过腰鼓。以前只是在影视作品里看过腰鼓，其实那是移植后失去了原汁原味的表演，远不如眼前在你面前的黄土间欢腾的这番景象具有感染力。腰鼓本来是边塞战士为庆祝胜利而自编的一种舞蹈，流传到现在，成为人们欢度节日，喜庆丰收的一种民间艺术形式。我无法将其定义为舞蹈，因为那样过于扭捏；也无法将其定义为武术，因为那样过于生硬。腰鼓就是腰鼓，一种充分展现陕北人的热情与奔放的艺术形式。不论是照片还是文字，我都感觉有些苍白，不足以表达腰鼓表演现场带给人的那种强烈的震撼。

　　除了腰鼓以外，安塞的剪纸也是非常有名。在这个小小的县城里，我所发现的最好的一个建筑是当地的文化馆。这对于一个小县城来说非常难得。而其内部的展室更是布置得活色生香，其雅致远远不亚于北京中华世纪坛的任何一场展出。里面展出了所有安塞的民俗艺术作品，其中以剪纸作品最多，安塞剪纸是陕北劳动妇女创造美的一个典范形式。最初是用来装饰美化生活的"窑洞剪纸"，被一代又一代的劳动妇女传承下来，形成古朴生动、强烈自由的风格，这些女子婆姨们仿佛具有天生的艺术细胞，通过夸张的变形与自由的组合，用剪刀让生活的美好从细碎的纸片中一点点脱颖而出。

　　从安塞离开的时候，我怀揣一大堆淘来的民间剪纸，一路都在思考这个充满民俗特色的县城，回味这里的人们如何珍重自己生活中的每一份美好，如何热烈地展现自己的爱与恨。但一路上我也看见很多正在建设的油井和忙忙碌碌的油车。据司机说，自从这里发现了储量异常丰富的油田和气田以后，就不如以前那样安静了。民俗艺术能否挺过这种喧哗与躁动带来的考验，这不仅是安塞面临的一个问题，恐怕也是中国所有民间艺术界共同面临的一个问题。