莫里哀(Moliere， 1662-1673)

　　莫里哀是巴黎本地人。他曾享受贵族教育，但不久就宣布放弃世袭权力，从事戏剧事业。他创立“光耀剧团”，惨淡经营，甚至一度因负债而入狱。后来，他不顾当时蔑视演戏的家庭与世俗反对，离家出走十多年，积累了大量创作素材。待重归巴黎时，他引领了一代风潮，成为文艺复兴时期古典主义戏剧最重要的领导者。巴黎是被他放弃又重新拥抱的一座城市。这里最世俗，同时也最革命；这里最肤浅，同时又最尊崇艺术。莫里哀不仅开创了戏剧的全新时代，更打造了一个走向复兴的文化巴黎。

莫里哀的墓地

　　他的离去是巴黎的耻辱，他的回归又是巴黎的骄傲。他曾因为经费紧张亲自带病上台表演，演完最后一幕咳血而亡。莫里哀的成功自然与才分、坚毅有莫大关系，但最主要的恐怕是他的不畏惧。他凭心选择自己所爱的事业，在人所不齿的行当里颠覆了乾坤，成就了巴黎。

　　伊迪丝·皮雅芙(Edith Piaf， 1915-1963)

　　皮雅芙只是个艺名，意为“小云雀”，法国国宝级的歌唱家，代表曲目是著名的La Vie en Rose(《玫瑰人生》)，后来，人们用一部同名电影来纪念这位美丽的女子。

皮雅芙的墓地

　　她命运多舛，跟随开妓院的奶奶长大，被妓女们照顾；成人之后，她在纽约大放异彩，成为一代国际巨星，在北美、南美和欧洲巡回演出；因为车祸几乎丧命，治疗期间却沾染了吗啡，身体每况愈下；步入过浪漫婚姻，也有希腊男友追随、陪伴她人生最后的日子，还有安葬拉雪兹时数万名歌迷护送。传奇一生的女人花，低俗也高雅，率性又难解。如果要比传奇故事，普通的名人要出厚厚一大本，皮雅芙的故事则至少要写三大本吧。

　　欧仁·鲍狄埃(Eugène Edine Pottier，1816-1887)

　　众所周知，鲍狄埃是著名的《国际歌》的词作者，也是巴黎公社的主要领导者之一。在1871年巴黎公社失败的阴霾中，鲍狄埃隐忍着内心巨大的痛苦，依旧相信共产主义革命能够最终赢得整个世界，写下了雄文《英特纳雄耐尔》(法文Internationale，意为“国际”)。在流亡海外多年之后，他终于等到了大赦，重回巴黎，在1887年出版《革命歌集》，雪藏16年之久的《国际歌》原词才首度公开发表。同年，鲍狄埃去世。第二年法国工人作曲家皮埃尔o狄盖特发现了这首诗词，以满腔的激情为《国际歌》谱曲，并在里尔的一次集会上指挥合唱团首次演唱，很快这支战歌便传遍法国，风靡国际，激励了世界各国的无产主义战士。

鲍狄埃的墓地

　　我认识的一位阿姨曾经和儿子一起去过拉雪兹公墓。作为一名老共产党员，她在鲍狄埃墓前情不自禁唱起了《国际歌》。赶巧，有几个老外也唱着《国际歌》大步朝她走来。她心里觉得一定是同志，就伸出右手，双方的手紧紧相握——找到了组织！大家都很激动，便合唱了一遍《国际歌》：“这是最后的斗争，团结起来到明天。英特纳雄耐尔，就一定要实现！”

　　王尔德(Oscar Wilde，1854-1900)

　　肖邦的墓玫瑰花最多，皮雅芙作为一代歌后闻香而来的歌迷自然也是无数。可要说拉雪兹里最为香艳的墓，恐怕既不是肖邦的也不是皮雅芙的，而是王尔德的。墓碑上满满的唇印，这才是真正的香冢！

王尔德的墓地

　　这位把艺术唯美性排在道德高尚之前的同性恋作家曾经饱受非议，被迫流亡，但时光荏苒，还是被人再次推崇。英国作家的法国归宿，安眠在此既有不妥，又太妥帖。