徜徉在Morgantina古城中

　　当别人在描述这座古城如何如何壮观与独特时，脑子里始终无法勾勒它的真正面貌，但是真正地置身其中，近距离地去触摸它时，那种感觉是无法形容的，也难怪世人称它为西西里的庞贝古城。

　　如今的Morgantina古城邦的规模远远小于最初，很多遗址被树木与岁月侵蚀，最初它是从四周的山丘蔓延至一片山谷地。在平坦的山谷地上，可以看到最完整的古城中心，这里既是发掘与保护最好的一片，同时也是了解古城邦最完整的地方。平地中心上有中央市场，呈四方形的建筑，虽然只剩残垣，但仍然清晰地看到这座市场的构造，在中央市场的下方是古议会遗址，正对古议会的是一处完整的剧院，如同古希腊其他露天剧院一样的构造，这里还经常会举办一些音乐会与演出。官衙建在山腰上，顺着山路一直到山顶，那里是贵族们的居所，这座古希腊城邦兴盛于公元前4世纪左右，由希腊殖民者所建，曾经远近闻名，是西西里岛上最具势力的一个城邦之一。站在Morgantina古城山顶上远望，这里是一个制高点，山脚下的层层递进的山丘连绵不断，收割过后的麦田规整地被橄榄林或是其他绿植相隔着，艳阳下，枯黄与苍绿相间，有一种别致的美，这座尘封了千百年的古城曾经静静地卧在灌木与沙土下，既便被发现，它依旧是完整而安静的，仿佛一切就是在昨天一样。

　　河谷中的阿格利琴托

　　阿格利琴托是西西里岛众多古希腊城邦遗址中的重要一处，这座港市位于西西里的南端，从巴勒莫出发，约走2小时的车程，阿格利琴托因为古代城市阿克拉伽斯而闻名。

　　正午时分到达阿格利琴托市，同样是建在山顶上，视野非常开阔，可以望见远方的海岸线，从现代化的阿格利琴托城区望去，古代的希腊城遗址耸立在一处长方走向的山丘上。

　　午餐是在一处获得过米其林奖的金狮饭店进行的，涂着淡黄的油漆外墙，在它一侧的铁门入口处，有鲜花与藤条掩映着一条长廊，阳光透过顶上的空隙投射下来，形成斑驳的光影。这里有室内与室外两处用餐地，室外的用餐地更具有乡村格调，藤条遮盖的顶篷下，摆着橘红色的椅子与白色的桌布，让人心情清爽。

　　用过午餐后便是近距离地体验阿克拉伽斯古城了，这座古城从远方看以及近看都有不同的韵味。最高的地方是三处神庙的遗址，如今整座古城也仅仅只能看到协和神庙与赫克里斯神庙，宙斯神庙已不复存在。沿着黄土路与残缺的石板台阶往上攀爬，山顶两侧的山坡上有大片的橄榄与仙人掌，最初那里都是古城民居，隔着一道河谷，更高的山顶上便是现代的阿格利琴托市区。遥遥相望。

　　神庙谷是古代城市阿克拉伽斯所在地，它的历史可追溯到公元前581年，由来自杰拉和罗蒂的移民兴建。这座城市延续了一千多年，直到公元7、9世纪的基督教时代时才结束，其幸存的居民迁移到这个希腊城市西北方向的吉尔简蒂丘陵上。最初在这座城市两侧的山谷里有两条河流即阿克拉伽斯河和西帕萨河，一直到圣雷奥内海边，河流为城市提供了饮水与食物，从古钱币上的图案是一只河蟹便可以看出这座城市是依水而居的。徜佯在神庙公园里，自然环境与庙宇、迷宫似的公墓及地下构造达到了完美的和谐。但古城和罗马时代城市的大部分仍隐在多个世纪以来形成的大片扁桃和橄榄树林下。

　　从最高处的赫里克斯神走向较低处的协和神庙，这段约2里路的历程，似乎走了几千年，阳光下的古城遗址，那些千年风雨的城砖似乎在诉说着那些辉煌的过去。协和神庙的建筑格调与希腊雅典的卫城神庙有些相似，这座几千年的古希腊文明象征，那么骄傲地屹立在你面前。西边吹来名为希普萨斯的西北风，远眺东方，身后是不可逾越的深谷，深深地感受到这座城市的独特之处，她的力量、她的美丽和她的建筑，离海边只有几步之遥，她被变换着的自然和艺术围绕，没有人不为她的美丽而赞叹。

　　孔子知音的故乡

　　皮亚察·阿玛尼亚(Piazza Armerina)            

　　在西西里众多历史文化名城遗址中，皮亚察·阿玛尼亚不是年头最早的，但绝对是中世纪保存最为完整的文化名城，中世纪的原貌几乎在这里得到完整体现，当然还有丰富多彩的古装表演与文化活动。这座中世纪城市对于中国来说有更深层次的意义，因为有一个重要的传教士殷铎泽(Prosper Intorcetta)出生在这里，这个人将中国的儒家思想带到西方，第一次让中世纪西方对中国的文化有了一个全面的感知。于是造访皮亚察·阿玛尼亚，去这位孔子知音的故土看看有更深的亲切感。

　　这座中世纪古城同样依山而建，以最高处的大教堂为中心，朝四周延伸，古城与山脚下的新城区相连，非常有气势，如果是从空中俯瞰的话，可以更清晰地看到这座古城是非常完整的。

　　走进皮亚察·阿玛尼亚城区，你眼前所触的一切建筑都是有年头的，那里的每一条街巷与房屋都有故事，踏在光滑石板路上，如果不是两侧的店铺与停泊的汽车，以及疾驰而过的摩托车提醒着现代文明的存在，或许真的以为来到了中世纪。这里的一切都保留着殷铎泽出生时的古貌，了解古城需要从了解殷铎泽其人开始。殷铎泽于1625年出生，清顺治十六年与卫匡国同来中国传教，两人同为杭州天主教早期功臣，遗墓亦在同一地。东方文明古国中国为欧洲所知，离不开意大利这个文明古国，当然继马可·波罗与利玛窦之后，殷铎泽也是东学西渐中产生过重大影响的人。殷铎泽第一个将《论语》译成拉丁文，并且主持翻译过《中庸》以及四书，在译为拉丁文并刊印后，带回到欧洲宣传，在他之后，孔子学说在欧洲开始引起兴趣，这是东西方文化交流上一次里程碑的事件。