沙溪 千年茶马 古道盐都

　　有的地方你一到达就想转身离开。而有的地方你还未离开就在谋划下一次的到来。于我而言，沙溪即是后者。

茶马古道(图：白紫沫的新浪博客 作者：白紫沫)

　　提到沙溪，便不得不提马帮。虽然2400多年前的春秋战国，这里的人还在制作各式各样的青铜器。但是唐宋以降，沙溪却成为了茶马古道最重要的贸易中转站之一，堪称马帮人心中的朝圣之地。明清时期，古镇曾因盐而兴，随着周边四大盐井的开采，一跃成为茶马古道上的著名“盐都”。在最辉煌的时期，沙溪每日人声鼎沸、马铃不断，赶集唱戏好不热闹。而如今，在马帮退出历史舞台之后，作为茶马古道上惟一幸存的集市，沙溪与长城一起，入选了2002年世界纪念性建筑基金会例出的101个世界濒危建筑保护名录，并由此得到了极好的保护性修缮。

　　时空流转，今人来到这依山傍水的沙溪，不见马帮喧嚣，却被宁静打动。在这里，甚至安静得能听见树木的生长。如今的沙溪就像一位迟暮的花旦名角，固然皱纹爬满脸颊，在举手投足之间依然顾盼生辉，让长途跋涉而来的行者为之倾倒。

　　马背驼出来的盐都

　　沙溪有一种独特的魔力，随便路中一块突兀的卸马石就能将人的思绪轻易地勾回到那马蹄声声的年代。事实上，沙溪的兴衰史就是一部部马帮史，而这古镇实在是一处备受恩宠之地，拥有多少地方艳羡不来的地利天时。

　　茶马古道是云南、四川与西藏之间的一条古代贸易通道，因由川、滇的茶叶与西藏的马匹、药材交易，以马帮运输而得名。若是展开茶马古道的路线图，你会发现地处金沙江、澜沧江、怒江三江并流自然保护区东南部的沙溪正处在一个特殊的结点之上。

　　沙溪位于云南大理剑川县，处于大理与丽江之间，为茶马古道滇藏段的要冲，云南大理洱海一带产茶区所产的茶叶，经由马帮运输，过沙溪之后，才会去到丽江、中甸(今香格里拉县)、德钦直至西藏。在唐宋时期，这条运输线已经相当繁忙，而茶马古道的外贸易也延伸到了波斯湾沿岸地区。

　　村里的老人们会告诉你，沙溪运输线是一条沿着苍山西部河谷北上的通道，堪称是马帮交通线中最通畅的路线。从沙溪出发，马帮向西走，可经德钦过拉萨到达尼泊尔和印度；向西南可达缅甸和泰国进入东南亚；而向东走，即能过漾濞、巍山和昆明而直达中原。

　　除了茶、马交易，沙溪还有一个响亮的名字：“盐都”。唐时，与沙溪仅一山之隔的弥沙发掘了盐井使得这里一时名声大噪，不少马帮通过盐的贩卖而鼓了钱包。而明代另三处盐井(黑潓江峡谷的乔后井、云龙诺邓井、兰州啦鸡井)的发现和开采使得沙溪在茶马古道上陆路码头作用发生质的变化，一跃成为离盐井交通线最近的茶马古道集市，迎来了它最骄傲的黄金时代。明清时期，正是从沙溪出发的马帮，维持了对中甸、丽江等滇西北地区的食盐供应。对盐的税收也成为当地官府主要的经济来源。

　　随着沙溪商贸的昌盛，它渐渐成为洱海地区佛教密宗宗教活动翘楚之地。寺庙的兴建和周边石窟的建造，使得马帮人心中的沙溪拥有了特殊的意义。不难想象，当清脆的马铃声挤进沙溪村时，那些长途跋涉的马队在卸下包袱的那一刻，疲惫的身心将得到怎样的精神抚慰。

　　在马帮投宿的众多宅院中，沙溪的欧阳大院极具代表性，它由赶马发迹的马锅头(马帮头领)建盖，住宿服务非常人性化。除了提供戏曲表演给那些舍得一掷千金的马队头领们解闷，更独创了一种木箱子床。随身携带众多贵重物品的马帮头领可将财物锁在箱内，自己则躺在箱上放心入眠。

　　寺登街的戏台 四方街的庙

　　老一辈的沙溪人的童年记忆里，总少不了四方街那乌压压一片聚在戏台下听戏的人。据说沙溪曾流传着“没有到四方街古戏台上演出过，不能称是沙溪人”的说法，可见他们对戏曲的热爱。

寺登街的戏台 四方街的庙(图：白紫沫的新浪博客 作者：白紫沫)

　　旧时洞经古乐和白族霸王鞭舞表演一开场，当地人便知第二天将有一场贸易街市。事实上沙溪的街市是非常频繁的，每隔三天就有一场。不过在街市的前一天，前来做生意的马帮就会聚到戏台之下，通宵狂欢。这种这被当地人称之为“两宵两天戏”的表演往往要持续两天。

　　马帮人听戏赶街市的四方街，就是沙溪古镇的中心广场，三条依山随势的主巷汇集于此，四周马店商铺林立，自然是整个古镇最热闹的地方。唱戏的戏台建于清嘉庆年间。戏台共有三层，最底层是商铺，中层是供表演用的戏台，三层为魁星阁，供着魁星老爷。赶考的学子在出发前都会前来参拜以求庇护，至今这一习俗还在延续。魁星阁戏台建成后，与兴教寺、寺门建筑构成一条中轴线将四方街平分为南北两半，成为古镇划分生意经营范围的标志。