仙床凌虚

　　千佛长廊之最高危岩绝壁处，岩窟中有石床凌空，长7米，宽3.5米，距窟顶高2米。床面有凹形人卧痕遗迹，世称“仙从床”。相传唐代高僧“无尽禅师”常居此岩入定参禅，后成正果坐化。窟壁左右，刻佛像2000余尊。《蜀中名胜记》(卷十二)云：“此地悬崖峭壁，上刻千佛，岩覆如屋，中有卧仙之迹”。游人登临“仙人床”上放目眺望：上则微茫接远空，下则溪泉直复纡；前丹梯、翠微，后倚峋岩峭壁；左拥灵泉溅珠，右带白虎、青龙，无限风光，使人有飘然羽化之感。“仙人床”下方盘山小道上，近年新建一小亭，以供游人憩。上对陡壁悬崖，下临深渊绝壑，游人至此，“顾岩目旋转，抚心万象空”，顿有“凭虚御风”之感，由是以“凌虚亭”为名。

千佛石壁 摄影 豹小白

　　玉泉流杯

　　“千佛长廊”尽头为“玉泉岩”。岩窟长21.2米，宽11米，高12米，额题“羲画开光”四字，意谓“伏羲氏画八卦”时即已光昭日月而巍然屹立了。明人熊相《中岩记》称：“岩覆如屋，泉出岩这东西，两石龙吞吐之。喷若溅珠，殊可爱。”《蜀中名胜记》(卷十二)又称：“岩之半，为流杯池，一曰太极池”。其形制按《易》学“太极图”凿造而成。宋代大文学家黄山谷(又名庭坚)当年客居青神3个月，曾屡被邀游中岩，每于玉泉岩汲水瀹茗，赏景抒怀，并自况行呤《玉泉铭》，笔走刊石以纪胜。之后，历代文人雅士慕而效仿，相约来此煮茗行乐，逐步发展成为以“太极池”流杯吟咏，抒怀言志，勒石留念，蔚然成风，故岩间碑林丛立，琳琅满目。今碑刻大多散失。但“玉泉”依旧，“太极池”尚存，依然中岩一大景观。

　　慈姥风光

　　慈姥峰为中岩主峰，于山之半。旧为中寺所在地，寺院恢宏，气象庄严，被毁于“文革”期中。1984年以后陆续维修改建，于庙宇旧址建成中岩博物展览厅厅房及碑廊、药师殿等等，拟改作文物展览中心。峰侧左右各有峡溪若双龙环绕，潺潺合流于峰下，上有小石桥名“双龙桥”。游人伫立桥头，放目四周：四山环抱，峰峦叠翠，涧壑萦绕，绿阴微凉，花木葱茏，鸟鸣鹰飞，一派清幽静谧，活画出中岩的秀丽风光。

　　平台伏虎

　　中岩至上岩道旁，巨石嶙峋，密布宋、明遗刻。石下有一小石桥横卧溪壑之上名“虎桥”，桥头为仙人伏虎之处，称作“伏虎台”。《四川通志》与《蜀中名胜记》均载：“唐，无尽禅师伏虎于石笋下，所谓伏虎台也。”今巨石左方角落处，雕塑着一只蜷卧而驯服的小石虎，壁间有余青野(明代太子太保兵部尚书，县人余子俊之子)题刻“伏虎”与“无尽堂”两局，字迹完整明晰。相传，唐代“无尽禅师”于“仙人床”上静心参佛，一日，正当夕阳西下，山中香火渐稀，游人纷纷下山之际，突然风撼丛林，周天阴霾乍起，幽壑中虎啸大作，夹带小孩呼救之声。禅师睁目而视，但见石笋峰下，一只斑斓猛虎正追扑两名小童，状甚危急。禅师急忙打动佛号，一声“阿弥陀佛”，飞身直下，弹指飞起巨石，将虎降伏，救出小童。后人因此名桥、名地，雕塑小虎，以资纪念。

　　灵岩石笋

　　是上岩奇观，也是眉、青地带的胜景之一。《古今图书集成》(职方典)、《四川通志》(外纪)以及《青神县(旧)志》均有载：“石笋，在青神县中岩山半，三石突起，其形类笋。(南北朝)宋‘元徽’中(474-476)，有异僧入牛头寺，主僧厚礼待之，别去僧赠一钥曰：‘后欲见我，当至中岩山后，见石笋扣之，可以见我’。明年，寺以低头佛失珠，主僧驰至笋峰扣以钥，锋裂为三，乃见异僧，曰：‘盗取佛珠江滨，我得之久也。’主僧喜，持珠而还。”此石笋三峰之由来传说。旧时中岩上寺即环绕三峰而立。峰下有“露天观景台”，可以环眺中岩山川形胜。前是“慈姥峰”与“玉泉岩”、“仙人床”、“卧佛窟”，丹岩翠壁，迤逦不断；左是“丹梯”，峰峦横亘；右是“宝瓶峰”、“东坡读书楼”以及“大圣岩”孙悟空头形；后是“诺巨那尊者石龛”。三峰岩壁之间，多前人题刻，益增古寺风采。

　　翠微远眺

　　石笋三峰右后上方，历陡峭石级而上，尽处为中岩最高峰。岩半绝壁间题有“翠微”二字，每字径可3米许，峰岩巍峨峭拔，石阶陡险。其峰顶之上有“玉皇楼”，誉其高也。登楼远眺，辄见天光云影，岷江在望，群山起伏，满目苍翠，所有灵岩胜景尽收眼底。如引吭高歌，则必招来回音共鸣，使人心胸爽朗。

　　丹梯危楼

　　在慈姥左峰萦绕于涧壑以西壁处，沿岩凿梯，名曰“丹梯”。旧时，缘梯而上，岩壁边沿建有丹楼。峰岩峻峭，危楼高眺，自有另一番景色。前人对此有诗咏赞：“岚开秀岭浓于画，云散清溪曲似环”；“香云缭绕丹梯外，花雨缤纷碧涧隈。”道出了“丹梯危楼”的优美景色。

　　清溪涧道

　　由“丹梯”而下直至“唤鱼池”畔，沿慈姥溪旁，为上、下慈姥峰之涧道。青峰峡峙，岩壑幽深，清溪流泉，怪石奇堆。涧道蜿蜒曲折，迂回于溪流两侧。时而穿岩越窟，时而小桥蹬步。人入其间，对满眼苍翠，临潺潺溪流，听鸟唱蝉鸣，赏异草奇花，不禁尘烦尽释，心胸为之豁然清爽。