“草坝上的铓锣已经敲响,年轻的白鹤哟,快张开你银色的双翅,长刀就是你银色的翅膀。跳牛锅庄舞的时节到了,年轻的猎人哟,放开你洪亮的歌喉,让你的歌像泉水一样流淌。”这是一首剽牛祭天时的独龙族情歌。在歌声中我开始了一天的采访记录。
8月5日,“剽牛祭天”在普卡王正式举行。“剽牛祭天”是独龙族宗教信仰、社会生活的大事,也是我们这次考察的重点内容。进入独龙江的第二天,我们就向乡政府提出了我们的想法,得到同意,乡里很支持,专门安排了一位副乡长帮助我们操办此事。为了组织好这次重要活动,我们走访老人和知情人,先后开了几次会,制定方案,确定日子。
在独龙族这里,剽牛祭天是一件很严肃的事情,每年独龙年才能举行,不是什么时候、随随便便地举行。我们提出在这个多雨的季节举行,首先涉及到他们的信仰问题,独龙族的“天”是至高无上的“神”,随便举办会触犯“天神”。听说,在我们之前,也曾经不按规定日期举办过活动,每次举办后都有不同程度的“际兆”。对于我们的要求,乡政府领导专门请示过族中老人,征得同意后才通知我们。得到同意我们举办的消息,我们都很高兴,日子定在8月5日。
事情确定后,我们开始准备,确定专人负责,请乡干部为我们购买一头独龙牛,主人家说他家的牛已经有5岁了,一岁一千,这头牛就要5000元吧,这是不能讲价的。把钱付给主人后,他背上干粮上山“拴牛”。这时,我们才知道,独龙族的牛成年野放山林,一年只有几次上山喂一点盐,几天后,我们才看到那头雄壮的独龙牛被拴在主人家的门口。
我们从迪政当返回乡政府时已经是7月29日,离剽牛时间只有一周,我们把县文化局的小刘留下来参与筹备,等我们到下路考察返,一切工作基本就绪,就等剽牛的日子。
8月5日,“剽牛祭天”祭祀典礼在普卡瓦隆重举行。独龙族村民身着节日的盛装,从四面八方集中来普卡瓦村。威武的剽牛师,神密的纹面女特别醒目。祭天柱上被拴的独龙牛,孤独地看着普卡瓦村草房顶上腾腾升起的炊烟,天上洒下朦朦细雨。突然,鼓声响起,仪式开始,随着鼓点节奏,独龙牛被主人牵到村中,披上精美的独龙毯,一位庄严的女祭师,撒米、泼酒、对天高歌。歌毕。一队仪仗队伍敲锣、打鼓、手持旌旗,由祭师引路,被装扮漂亮的独龙牛在主人的牵引下,围着自家的房子绕行。鼓声点点,旌旗飘飘,三圈过后,牛被牵回祭场拴实在祭柱上。能歌善舞的独龙族,男女老少手牵着手,把牛围在中心,踏着铓锣的节奏,跳起舞来。舞姿十分简单,神情十分庄严。整个舞场以独龙牛为中心,如太阳的光芒展开,呈现出一幅“祭天”的图画。芒锣声加快,越来越快,使人们的心脏也快跳出胸膛。威武有力的剽牛师手持剽枪,踩着鼓点,出场了,现场所有的目光集中在他的身上,一片寂静。突然,剽牛师一个箭步冲向独龙牛,剽枪重重地扎向牛的心脏,受惊和受伤的独龙牛,腾空而起,又被拴索紧紧地拉了回来,重重地摔在地上。
铓锣重新响起,舞场恢复原样,女祭师端着酒杯,向英雄的剽牛师献酒,和剽牛师喝同心酒。助手们把牛头砍下,反背在剽牛师的背上,剽牛师边跳边走,绕行三圈,象狩猎归来的英雄,现场一片欢腾。人们唱歌跳舞,相互赏酒,欢呼“剽牛祭天”的胜利。
(图文:格梅江的新浪博客)
旅游提示
独龙江地址:独龙江发源于西藏察隅县境内,藏语叫“美尔东曲”;南下入云南怒江州贡山县境后称独龙江;进入克钦邦后更名为恩梅开江。
独龙江最佳旅游季节:每年11月间,独龙河谷就几乎和外界失去了一切联系,十几米厚的积雪把一切住处都阻隔在雪山之外,只有到来年8月冰雪消融的时候,才是河谷最热闹的季节。
交通:昆明和大理都没有直达贡山的长途汽车,只有到六库转车,才能到贡山,昆明有直达福贡的夜班车。
提示:普卡瓦村是独龙江乡的一个小村子,独龙江乡位于云南省怒江僳僳族自治州北部。
(以上信息来自百度搜索引擎/图:格梅江的新浪博客)
1954年8月建立怒江傈僳族自治区,1956年改为怒江傈僳族自治州。自治州地势高峻,怒山、高黎贡山横亘东西,澜沧江、独龙江纵贯南北。河谷地区温和多雨,富水力和林矿资源。农产品有玉米、稻、小麦、荞麦、甘薯、青稞等,并产核桃、生漆、紫胶、茶叶、油桐和黄连、贝母等药材。矿产有锡、铅、铁、盐、大理石等。有农机、农产品加工及采矿、电力、制盐、制糖等工业。名胜古迹有高黎贡山国家自然保护区、兰坪金鸡寺等。..
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