可以净心的避暑地：禅宗祖庭南华寺

　　离开南岭国家森林公园，经过一个多小时的高速公路行驶，我们的车到了南华寺。

　　南华寺位于粤北的广东韶关市曲江马坝以东7公里的曹溪河畔，是中国佛教名寺之一，是禅宗六祖慧能宏扬“南宗禅法”的发源地，地处大庾岭支脉，群山葱郁，峰峦奇秀，依山面水，古木参天。

　　南华寺始建于南北朝梁武帝天监元年(公元502年)，经历代修建，现有建筑面积12000平方米。“南华禅寺”一名源于宋开宝元年(968)太祖赐额改称。寺内珍藏有大批珍贵文物，其中仅国家一级文物就有327件。

　　据明万历《曹溪通志》记载：南朝梁武帝天监元年(公元502年)，印度高僧智药三藏见此地“山水回合，峰峦奇秀，叹如西天宝林山也”，遂建议地方官奏请武帝建寺。天监三年(公元504年)，寺庙建成，梁武帝赐额“宝林寺”。唐仪凤二年(公元677年)始，中国佛教禅宗六祖惠能大师来宝林寺传授佛法37年，并有肉身塔存世，因而又有南禅祖庭之称，与嵩山少林寺并称为“禅宗祖庭”。

　　禅宗是中国的独创，是典型的中国化佛教。自从印度佛教传入中国，中国的佛教徒一直在与禅打交道。作为一种宗教的内容，禅指的是古印度宗教哲学中一种特定的宗教实践，意思为“静虑”，具体指安住一心，静心思考的宗教修行活动。印度佛教只有禅学，没有禅宗。相传达摩从印度来到北魏，提出一种新的禅定方法。达摩把他的这一禅法传给慧可，慧可又传给僧璨，然后传道信、传弘忍。弘忍之后分成南北二系：神秀在北方传法，建立北宗；慧能在南方传法，建立南宗。北宗禅秀不久渐趋衰落，而慧能的南宗经弟子神会等人的提倡，加上朝迁的支持，取得了禅宗的正统地位，因而成为中国佛教的主流，慧能也因而为成为禅宗实际上的创始人。由于从达摩到慧能经过六代，故传统旧说将达摩视为“初祖”，而把慧能称为“六祖”。禅宗创立之后，影响不断扩大，逐渐形成了曹洞、云门、法眼、临济、沩仰五大宗派，并传播到国外。公元九世纪，传入朝鲜；公元十二、三世纪，又传入日本，并成为这些国家佛教的主流。此后，禅宗又自东亚传至东南亚乃至欧美等国。

　　南华寺历经一千五百多年，香火依旧旺盛。我们整理好衣衫，怀着虔诚恭敬的心，瞻仰礼拜名扬四海的六祖祖庭道场。

　　南华寺主体建筑群坐北朝南，为阶梯式中轴线对称平面布局，中轴线上由南至北依次为曹溪门、放生池(五香亭)、宝林门、天王殿、大雄宝殿、藏经阁、灵照塔、六祖殿、方丈室。

　　“菩提本无树，明净亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”南华寺中古木林立，两棵菩提树枝繁叶茂，势欲参天。据说它是由印度高僧智药三藏从西域带到中国，亲自栽在南华寺前院的，后经六祖慧能精心培植，常青不衰。

　　过宝林门，听到前方传来诵经声。每天下午四点的祈福诵经开始了。寺院众僧和善男信女们分列在大雄宝殿两侧，闭目低吟着经文，场景十分肃穆。群僧诵经，嗡嗡有声；木鱼阵阵，香火缭绕；铜磐作响，浑厚悠长。站在殿外，浮躁的心，也不由得随之安静了下来。

　　气势雄伟的大殿内供奉的主尊释迦牟尼佛像，慈眉善目地看着眼前的众生，八百罗汉也个个和蔼可亲。佛本无相，因众生生佛相心而有佛相。心中无佛，佛何在？心中有佛？佛何在？

　　通过大殿往里走，几束阳光透过殿堂的窗户洒在一名跪拜在佛前的信徒身上；灵照塔前，一位年老的僧人拄着拐杖缓步走过；伏虎亭外的水池里，乌龟懒懒地趴在石头上；慧能大师浣洗袈裟的九龙泉，依旧涌流不绝，清沏甘冽……，信步在寺院间，心里竟是从未有过的平静。

　　同行的@李黛-了尘说过的一句话给我的印象极深：众生皆是佛。禅宗一向以“不立文字，以心传心”相标榜，其实佛只是有大智慧的人。去烧香拜佛，不要想着可以籍此大富大贵，而是通过礼佛，悟出更多的智慧。不要依赖佛会保佑你什么，他只是为我们心中注入了大慈大悲之情，告诉我们什么是善，什么是恶，什么是舍，什么是得，什么是承担，什么是责任……

　　小贴士：

　　1、南华寺相关旅游线路主要有南华寺祈福赏梅、南华寺祈福丹霞山登高、南华寺祈福休闲温泉等产品，行程多为两三天的高铁团为主，价格从300多元到700多元不等。报价699元的“丽宫温泉、南华寺新年祈福2天”线路除安排前往南华寺外，还可入住五星级丽宫温泉度假村，享受各类养生温泉等。

　　2、韶关市内到南华寺无直达公交。南华寺距火车站约为30公里。包车价格单程为80元左右，往返在140元，可以还价。

　　3、门票：20元

本文摘自新浪网友@泡鱼儿 的博客http://blog.sina.com.cn/s/blog_5583c3c20102ebh6.html?tj=1