游风花雪月大理古城 文献名邦的写意生活

　　历史在不尽流逝中，总会给我们留下有价值的东西，譬如古城。

苍山洱海间的大理古城

　　古城在滇西大理。一面是碧波万顷渔歌互答的洱海，一面是白雪皑皑云缠雾绕的苍山，大理古城就镶嵌在苍山洱海间，成为这气象不凡的山水画卷的中心景致。大理有名的崇圣寺三塔耸立古城西北，像是古城城徽。从苍山鸟瞰大理古城，文献楼、五华楼、南北城门楼四座古楼南北一字排开，巍峨雄壮。文献楼是古时官府迎送宾客的门户，五华楼乃古南诏王国宾馆，两楼在历史上几毁几修，现在已被政府修葺得金碧辉煌。南北城门楼虽饱经沧桑仍完整无损，气魄雄伟，遥相呼应，使古城透出一种诱人气韵。街道两旁青瓦屋面，民居、商店、作坊相联，一派古朴风貌。值得一提的是，典型的白族民居一般为“三房一照壁”，“四合五天井”。所谓“三房一照壁”，即每户院内均有一正房。两厢房；正房对面是一面墙壁，每当下午至傍晚阳光照耀在这一墙壁上再反光到院内，把整个院落都照得明亮。故称“照壁”。这种情况，在风城下关更为明显，为避偏西大风，那里正房多坐西朝东。所谓“四合五天井”，即四面都是房子，四个价值。大理城街道两旁有无数卖大理石制品的摊店。大理石因产于大理而得名。苍山十九峰，峰峰皆有大理石，大理石石质细腻，光泽晶莹。花纹奇异，色彩斑斓，它的开发利用远在唐代南诏就已开始。北京人民英雄纪念碑基座浮雕。栏板，毛主席纪念堂的毛主席坐像，昆明西山聂耳墓的聂耳雕像等，均为大理石(汉白玉)雕制而成。这些摊店中的大理石工艺品，条屏、笔筒、花瓶等等，其品种花色之多，琳琅满目。到大理古城旅游，如果时间允许，您不妨在这里住一个晚上，这里有很多民居似的旅店，完全按照白族传统建造，价钱也不算贵，服务也还不错。住在这里，晚上到街边的白族居民家中走一走，同他们聊阵天，应该是一种有意思的选择。

俯瞰大理古城

　　古城城门洞开，穿之而过，如经历一段时空隧道，走进古城，令人顿生远离尘嚣之感。青石板铺就的一条大街，笔直，整洁，两旁榆树婆娑，街灯古雅婷立。虽说街上熙来攘往，街景琳琅，但总觉得与行色匆匆的闹市不同，行人步伐轻快，神态悠闲，与其说是在逛街，勿宁说是在看风景。这里有一种明净、祥和、亲切的气氛。这是一种深厚的文化土壤陶冶出来的生活氛围，走在其中，感觉轻松自如。

家家流水 户户养花

　　古城之风韵，仿佛透露出了它自己的身份。这是一座历史悠久的文化名城。城筑于唐，彼时叫羊苴咩城，又称紫城。公元779年，南诏王异牟寻从太和迁都羊苴咩城(今城之西三塔附近)，为其新都。此后唐宋500余年间，大理古城是云南的政治文化中心。现在的古城始建于明洪武十五年(公元1382年)，据文献记载，它“规模壮阔”，方圆12里，城墙高2丈5尺，厚2丈；东西南北各有一城门，上有城楼，分别称做：通海、苍山、承恩、安远；城的四角还有角楼，也各有名称：颖川、西平、孔明、长卿。城墙的外墙为砖，上列矩谍，下环城沟。城内市井俨然，布局呈棋盘状，从南到北有5条街，从东到西有8条巷。当然，这些建筑今天多数已荡然元存，有的还依稀可见，现在，保存下来的还有南北城的部分城墙。1982年，重修南城门，门头“大理”二字是集郭沫若书法而成。西云书院建于1873-1875年，原为云南提督杨玉科私人府第，后来杨被人弹劾，其府第遂改为书院，这是白族民居式建筑，共有房舍百余间，规模宏大，气派壮观。院内保存的“西云书院碑”，全文5千余字，为杨玉科所撰。清代回族起义领袖杜文秀的“大元帅府”(今大理博物馆)就在古城大街旁，帅府堂庑巍峨，飞檐插天，给古城增添了几分历史的厚重感。

　　大理古城是古朴幽静的。城内溪水流淌，使人倍感清新。隐没在街巷深处的花园茶社是游人休息的佳所，洋人街更成为外国游客聚汇之处，具有白族特色的小吃，著名的“三道茶”都使人感到别具情趣。

城墙上看古城

　　是的，大理是懒散的，无为的，宽容的，祥和的。它的表情总是让人想到大肚佛的脸。我很喜欢这样的气氛，让人无忧虑无压力无危机。置身于此，烦恼自然中断，焦虑自然蒸发，肢体自然回归。我想，这就是大理之于旅人的功能吧。

　　喜欢在大理古城毫无目的的东游西逛，我喜欢坐在复兴路那青灰色的石条凳上观看那些从我面前走过的形形色色的旅人，试图把想象的触角伸进他们的内心；喜欢看街道两边那些古怪的路灯灯箱，任它引领我通往远古的路。有时候，我是什么也没看，只是坐在黄昏的酒吧里闭目养神。但这样的时候不多，常常管不住自己不羁的灵魂，老是胡思乱想。到底想了些什么，现在也无从记起，都是些天马行空的东西罢了。

五华楼

　　法国著名哲学家蒙田说：我们最豪迈、最光荣的事业乃是生活得写意，诸如执政、致富、建造产业之类的事情，充其量也只不过是这一事业的点缀和从属品。

　　还有什么比这些更真实呢！

　　(图文来自游大理的新浪博客)