佛塔：黑城的标志

　　黑城的独特标志是屹立在城墙西北角上沙丘之畔的两座12米高的覆钵式佛塔，在黄沙的半掩下孤单地注视着眼前的一切，记录着冰霜雨雪和烈烈西风的故事，印证着如走马灯似的各代人的离合悲欢。这两座残存的佛塔，一处墙皮外层已经脱落了下来，露出佛塔里层包着青砖内层。外表虽已斑驳陆离，而内心却还是那样顽强。

历史的遗物

　　据说这是西夏王朝的遗物。佛塔最里面是空心的，一般存放各类高级佛事用品，有的安放圆寂大师的佛骨舍利，有时也存放佛经书籍或者高僧衣物、寺院珍宝等等。骁勇强悍、性情刚烈、快意恩仇的西夏党项人笃信佛教，他们把对神佛的崇拜、生活的憧憬、轮回的祈盼砌进佛寺和佛塔之中，祈祷佛祖永远护佑多灾多难的党项子民人丁兴旺、六畜繁盛。1908年，黑城遗址被俄国的探险家科滋洛夫发现，率队大肆盗掘，所获文物征用了近百峰骆驼才得以运走。此后各国探险家相继闻讯而来，掠走了许多价值连城的文物。这座文化艺术考古宝库其研究价值，成为中国考古史上与殷墟甲骨文、敦煌遗书和居延汉简相齐名的重大发现。它曾是记录着西夏党项文明和蒙古文明的第二藏宝地，而现在却是满目疮痍。

　　城内：无言的诉说

　　漫步城中，部分城池虽已为黄沙掩埋，而城内建筑群落布局依旧井然。遥想当年，这座精致的城池，建筑规模完备，一定有着别样的繁华。以高台庙宇为中心，十字形主街道由此向四个方向延伸，纵横交错。佛塔和清真寺遥遥相对前后呼应，各色房屋接瓦连椽，丛树点缀其间，风光入眼。辉煌的王宫，森严的官府，林林总总的兵营，香火缭绕的寺院，炊烟阵阵的民居，叫卖声声的店铺，显然是一座生气勃勃的城堡。意大利旅行家马可·波罗当年就是经过两河流域，穿过伊朗和帕米尔高原，取道新疆、甘肃，再通过这条大通道，前往漠北朝见元世祖忽必烈的。

　　而此时，城中早已看不到鳞次栉比的楼宇殿阁、整齐有序的房屋建筑和宽阔笔直的街道，只剩下狼藉一片。街道两旁的王宫、官署、佛寺、兵营及民房的遗迹仍依稀可辨，碎石断壁历历在目。这是一段黑乎乎烧掉大半的横梁，那里是一条留有多半檩子的残体横陈，昭示着这里受到非常惨烈的火刑和肆意破坏。一堵堵居民房屋的残墙东一截西一段孑然而立，那些散布遍地的砖石瓦当、陶片碎瓷、铁器铜簇、泥佛遗物无不诉说着当年的繁荣与兴旺。走在黑城里，有一种非常强烈的时光逆流感，夕阳照在残垣断壁上，看着千年前的古建筑变成金黄色，在湛蓝的天幕下，有一种无言的悲壮和苍凉。

　　传说：悲壮的故事

　　黑城至今流传着很多传说，最传奇的莫过于黑将军浴血守城的故事了。北元王朝当年守卫黑城的是智勇双全的蒙古族哈喇巴特尔将军，人称黑将军。明朝大将冯胜率军挟推翻元王朝的余威，势如破竹一鼓作气打通河西走廊进入居延绿洲，然而却在黑城之下碰了一个硬钉子。只见黑城四门封闭戒备森严，攻城两年全无效果，损兵折将士气顿减，后有谋士献策采取绝水之法截断上流的水源，将黑河改道他去。数月之后城中断水，挖井至80丈不见黄泉，无水的煎熬迅速击垮了守军的意志，城内军民渴死无数，最后黑将军将财宝埋入干涸的深井，将一双儿女推下去陪葬，带着自己残存的弟兄，从西城墙挖洞开穴冲出城去，后在明军的追击下全军覆灭，黑将军也自刎身亡。

　　至今，在久经风蚀沙埋的情况下，黑城的4个城门已全堆土封死。只是西城墙靠中部城墙根处，一个高2米宽约1.5米直通城外的大洞赫然眼前，那个可容骑驼者进出的洞口，相传就是当年黑将军突围的洞口；在城池内偏西北的那个大坑，相传就是当年不曾出水而用来埋藏了全城财宝的那口深井；而被当地人称为“宝格德波日格”的那座高大沙岭，相传就是当年大军截水所筑的大坝；在黑城附近枯木的倒向，便是因长期缺水和本地的西北风所致。