第三站 曲孜卡温泉和查果沟

　　曲孜卡意为“温泉岸”。214国道上俯望着，正在滔滔的澜沧江岸边，隔江而上是达美拥雪山。海拔急降，从国道到曲孜卡车程不过几十分钟，风光却有千重变化，曲孜卡建成了数个温泉度假村，每个院落都鲜花铺地兼亭台楼阁，果然是高原之上千丘万壑中的旖旎园。

藏族人对温泉的治病神力确信不疑

　　藏族人对温泉的治病神力从来都确信不移，据考证曲孜卡温泉有温度、水量大小不同的108股泉眼，水温在20-80 ℃ ，不同的水温都具有不同的祛病疗效。有一次因为工作在曲孜卡的度假村住过几天，院子里就有一个巨大的温泉游泳池，白天阳光明晃晃地照耀，整个院子都反着银光，到了傍晚才好下池去游，爬在池边向外一望，就是澜沧江奔腾的急流。通常标准间会配个浴缸，曲孜卡配的却是温泉池，粗大的水龙头一开，热水喷出满室热气，在自己房间里泡温泉、看电视、听音乐，累了扑倒在床小睡，可以泡了又睡睡了又泡。若是三五好友同至，也可以到院子的大池里共泡，裸泡便男女分隔，带了泳衣就：“好好好，大家一起！”

　　藏地无处不传说，曲孜卡温泉自然不会例外，其中之一是说很早以前，藏区24 大神山之一的“卡瓦格博”即梅里雪山的第三个女儿“达美拥”游览来到此地，此时正当盐井一带瘟疫成灾，百姓正处在生离死别，水深火热之中，看到此景的她心生怜悯，垂泪化作温泉供百姓医治疾病。

　　其中之二说“达美拥”女神到这一带来体验生活时，看到这里的百姓生活相当贫困，处处都是满目沧桑、民不聊生的景象，于是点洞取水，恰好点出了股股温泉水，用这些水洗澡能治百病。从此以后，这里的疾病少了。同时她将自己的身体化为“达美拥”雪山，永远留在了盐井。百姓把她敬奉为神，就此成了如意仙尊。

　　从曲孜卡出发还有一条超级徒步线路，从海拔2500米的曲孜卡出发向上攀登海拔6434米的达美拥雪山，落差达到3900多米，一路可观赏高海拔的湖泊“措那旺姆湖”，能亲身感受到“一山有四季”的风光，从山顶眺望，群山蜿蜒起伏，俯瞰汹涌澎湃的澜沧江。

　　查果西沟巨石上的印记

　　芒康县的盐井是滇藏线进藏的第一站，澜沧江两岸的盐田是盐井的代码，现在在这条曾经的茶马古道上，依然可以看到运盐的驴队或是马帮，只是它们已经不再是远行的队伍。在这个主要以藏族和纳西族混居的山谷里的村庄，居然还有西藏境内惟一的一座天主教堂。在盐田沿河向北十几公里外的曲孜卡，居然还有温泉。每年有无数的游人从盐井路过，他们知道盐田，进过教堂，甚至泡过温泉，但却很少有人会知道，就在路边不远处就有远在吐蕃时代就存在的石刻造像。

　　查果西沟为一条东西走向的狭长山沟，南北两岸峭壁对峙。沟内有小溪和乡村道路。小溪自东向西流过。沟南侧的崖壁上有单阴线、双阴线或减地浅浮雕的六字真言、藏文经咒、佛塔等，但与造像无关。调查中也没有发现与造像有关的藏或汉文题记。

　　保护造像的小拉康位于小溪北、乡村道路南，归觉龙村(lcang lung tshun)噶达寺(skar  mdav  dgon)管辖，造像雕凿在一块面南的大岩石和一块面西的小岩石上。岩石位于拉康内中部偏后处。其中，面南大石上部略向前倾，从正面看呈圆拱形，底面呈不规则四边形，历经常年烟熏和触摸，现在已沾满酥油和钱币，油黑光亮，前面建有小供台，上以酥油灯和布施钱币供奉，上部悬挂经幡、哈达。该处造像在上世纪80年代末西藏自治区第一次文物普查中首次发现，张建林研究员2006年曾对造像进行了考察，将4尊浮雕造像认定为吐蕃时代雕刻的大日如来、二菩萨、一供养人。

　　起初也许是仿如天至的巨石，被心怀虔诚信仰的工匠发现，遂雕凿佛像其上，渐而信徒围拜，后人建起加以保护的房子也成为有神性的拉康。

　　TIPS

　　交通：国道214线途径曲孜卡，距云南省德钦县120公里，距盐井10公里，距芒康县城102公里。路况很好。查果沟距离曲孜卡5公里，在去往盐井的方向的路左侧，有路牌指示。

　　食宿：曲孜卡乡有几家温泉度假村可以同时住宿和吃饭，标准间在180元到280元之间。