下山后，穿行过一道道水路，再登上10多级土阶，才来到初溪土楼群的“老大”———集庆楼跟前。集庆楼是永定现存的最古老、结构最特殊的圆土楼，整个建筑完全按照《易经》的“八卦、九宫、七十二河洛”等谋篇布局的，而且与众不同的是，集庆楼顶层外围还突出了9个瞭望台。这9个瞭望台的分布为东面6个、西北面3个，这种布局的用意至今无人能解，这一“建筑之谜”被悬挂在土楼外面，正张榜招贤呢。

　　踏入集庆楼，72道楼梯将圆楼平均分成了72个单元，每个单元都含四层，每一层楼都有56个单间。土楼的“单元”结构基本一致，首层为厨房、卫生间、天井等，二楼为粮仓，三楼、四楼居住。用72道楼梯分隔开的“单元”，每户一单元，犹如现在楼盘里面的“叠层别墅”一样，有那么一点“单门独户”私家庭院的感觉。而回过头来理解《易经》中“七十二河洛”的说法，恰好契合了“72道楼梯”的黄金分隔手法；也有当地人这样来解释，“祖先可能是为了表达七十二行，行行出状元的意思”。

　　集庆楼让人不可思议的还有一点，这偌大的土楼木结构中，完全是用榫头衔接，不用一枚铁钉。但很抱歉地告诉大家，现在能发现土楼中的“铁钉”痕迹，那完全是后期楼主们自作主张的“插曲”，大家再也无法达到祖先手艺的时候，维修过程中，只能使用现代化的工具了。

处于“毛坯”状态的俊源楼。

　　毛坯楼———俊源楼我们跟着太阳住

　　听说在富川村，有一座仍处于“毛坯”状态的清水土楼，我们欣然驱车前往。原来这整个“富川村”正在打造一个土楼度假区，在原有土楼的基础上，修旧如旧，2012年的元旦或春节的时候便可以入住了。

　　富川村的“大源楼”是著名华侨胡文虎出生的土楼，假以时日，大家到富川山庄一游的时候，很有可能入住这位大亨的出生地。

　　而最具吸引力的是清水房“俊源楼”，现在只有胡大叔一家住在土楼里，仅首层装修了9间，其他都呈现出了土楼建筑的原始面貌，木头、砖瓦、土墙，院落里还有当年制作土墙砖的工具。在偌大的圆土楼的院子里面，楼主一家养鱼、种柚子，庭院里的三角梅一簇簇地开得灿烂无比。胡大叔说，“我们跟着太阳住，想住哪一间就住哪一间。”

　　大叔的兄弟们都在国外，他们家一脉也住不完那么多房子，于是只装修了其中9间，的确如他所说，愿意住哪一间就住哪一间，一年到头，可以跟随着太阳转动而变换房间。那个庭院真是让人羡慕，土楼前面开阔，有小溪绕过，一小块“自留地”，自家种了蔬菜，还有一棵临水而长、高高在上的柿子树，现在大红柿子高高挂，却因为在水边无法采摘，所有成熟的柿子全部“咕咚咕咚”掉进水里。

衍香楼里，村民们在晒柿饼。

　　诗礼传家———衍香楼防御工程做得相当到位

　　这是一座有儒雅之风的土楼，在漫长的岁月里它也经受过炮火的洗礼。经过一道临水的小路，书写着“大夫第”的正门有点低调地面水而开。在我眼里，像是一座“东方的城堡”，踏入正门，迎面而来的是一片铺满鹅卵石的庭院和一道曲折逶迤的石头墙。

　　楼主苏老板介绍，衍香楼也按八卦构建，厅内及楼外围墙、左右小门雕刻精巧，而外部环境更是“天造地设”。现在看来，这座土楼的防御工程做得相当到位，大门上钉有钢板，门内的顶端还设有灭火的水喉水箱，仿佛与其优雅的身段有点“混搭”，但却保护了衍香楼数百年来的安逸。