解析大足

　　或许看过龙门，走过云冈，但你可否拜过偏远的大足石刻大佛？享有“北敦煌，南大足”美誉的大足石刻位于重庆市大足县，改革开放以后石刻周围才修通公路，因此，当年的外国侵略者和文革时期的红卫兵都未能有机会染指这一区域，800多年以来，大足石刻几乎没有受到任何破坏，大大小小的雕像都保存得十分完好。让我们去大足洗涤自己的心灵，为家人求一份平安吧！

大足石刻：一个让人思考的地方

　　大足石刻并不仅为一处景点，它其实是大足县境内摩崖造像的石窟总称，这些石窟分散在县内的东南西北，宝顶山、北山、南山、石门山、石篆山是大足石刻中最具规模、最有价值、艺术最精美的石刻造像代表。大足石刻创于晚唐、盛于两宋，以佛教造像为主，儒、道造像并存，是我国晚期石窟艺术的杰出代表作，很难想象先人巧匠在当时便有如此之高的技术和造诣！大足石刻的特色是石刻极为贴近生活，即便是佛像，也带有凡人的影子，同时隐约表现了中国宗教由“相互对抗”走向“相互融合”的趋势。

护法神龛

　　每年农历二月十九、六月十九、九月十九，是大足县盛大的宝顶香会，各地善男信女会前来拜佛修养，但是游客若是追求安静，可以避开这个高峰，大足县不定期的举行大足石刻艺术节，若恰游客偶遇，便可在看佛之余观赏中央级的大型文艺歌舞表演。

　　文殊菩萨手中托起的一个高1.8米，重达1000多公斤的宝塔，下面长长的袈裟在起支撑作用。

　　大足看点

　　■宝顶山石刻

　　宝顶山石刻位于大足县宝顶镇，那里的石刻极具代表性，很多旅行社推出的“大足石刻一日游”其实就是“宝顶山一日游”，宝顶山石刻有很多生活化的造像，如“父母恩重经变相”展现了求子、怀胎、临产，以及温馨感人的养育子女的过程，这不失为游客向小孩解读儒家孝道的好时机。“牧牛图”长达30余米，刻出林泉山涧，其间穿插“十牛、十牧”，抒情诗般地再现了牧牛生活。“父子不识”、“夫妻不识”、“兄弟不识”、“姐妹不识”等表现了醉酒后的昏态，可能会使饮酒发醉的游客脸带笑意。