到了七月，玉树的牧民都会放下工作，不约而同来到美丽的扎西科草原，参加一年一度的玉树赛马节。

盛装出席活动的藏族妇女，喜欢用玛瑙、珊瑚、金银来装扮自己（郑云峰摄）

　　藏族自古以来逐水草而居，随骏马在广袤的草原上自由驰骋，这个马背民族，对骏马的喜爱如同珍宝一样。藏族人自古以来以这种方式抉择出英雄好汉，战场上戎马倥偬，生活中游牧长风，赢得了爱戴和拥护，英雄格萨尔在少年时代“赛马称王”，从此在战马上开始了拯救世界的伟业，因此，充满了阳刚、剽悍之气的赛马活动，成为藏族人心目中的最爱。如今的玉树地区，无论祭山敬神、迎宾送客、操办婚事等喜庆日子，都离不开赛马竞技。州政府则把每年7月25日开始的7天，定为传统的玉树赛马节。

　　【山高水长孕育宗教文化】

　　玉树自古是连接西藏、四川、西宁的交通要道，是唐蕃古道的必经之地。

文成公主庙是一座既有唐代艺术风格又有藏式平顶建筑特点的古式建筑（郑云峰摄）

　　文成公主西行路上留下了许多遗和传说，最著名的就是大日如来佛堂，即俗称的文成公主庙。此庙坐落在距结古镇约20多公里的贝纳河谷口不远的地方，坐北朝南，背靠巍峨险峻的岩壁，傍临清澈见底、洌如甘露般的清溪，面对灌木滴翠、绿草丰茂、鸟语花香的巴塘山，中间一箭之地，峡谷蜿蜒，砾石遍地。由于贝纳沟环境幽雅清静，风景绮丽多姿，气候温和宜人，当地人把这里视为玉树高原上难得的“洞天福地”。

文成公主庙，被视为玉树高原上的“洞天福地”，香火缭绕，经久不衰（郑云峰摄）

　　文成公主庙里面是一个白粉刷墙、卵石铺地的“凹”形小院，庙门旁有一块不大的石碑，用古藏文简略地记载修筑文成公主庙的缘由和大体时间。小院正面，紧靠岩壁的是三层高的土筑石砌的藏式平顶建筑，这是这座庙宇中唯一的建筑。庙堂虽说不大，但站在狭小的天井里仰望，庙堂却显得雄伟高大，颇为壮观。庙堂外表共分三层，内部实为一堂。底层是双开的大门，第二层是巨大的双扇藏式窗户，第三层又开一排六扇藏式窗户。这两层窗户平时不能开，完全是一种别出心裁的装饰。庙宇的窗门和墙壁全部刷成褐红色，天晴日丽时，远望庙宇，红光闪闪，犹如赤霞一片。

1300多年前，文成公主进藏时曾经穿过这条沟，并命人在沟内刻下佛教岩画（郑云峰摄）

　　距自治州首府所在地结古镇30多公里处的通天河南岸，有一条风景优美的高山深谷，名为勒巴沟，海拔3,700米左右，沟深约20公里。山麓清流溅珠，芳草萋萋，野花烂漫，从上到下，托出一幅垂天的立体画卷，冰峰雪岭晶莹闪烁，森林茂盛，托出无限生机，构成罕见的高原美景。