到侗族地区，如果只看看鼓楼或风雨桥,或再看看为游客而进行的歌舞表演,恐怕还只能算是“走马观花”。实际上，侗寨中有很多乡间的民俗活动才是“原汁原味”，而与侗寨鼓楼、侗乡风雨桥一起被称为侗族文化“三大宝”而闻名遐迩的侗族大歌，更是当今世界上十分罕见的多声部、无指挥、无伴奏的原生态民间合唱音乐……

　　虽然今年春节期间南方的天气普遍不好，但得知贵州黎平在新春期间有多种活动的信息，我们还是从广州自驾冒雨而往。大年初三，刚刚在黎平县中潮镇的黄堡村看了一场原汁原味的侗族芦笙舞，又赶往永从乡的中罗村。

　　新年祭萨好热闹

　　在土路上颠簸了近一小时，终于望见村口的鼓楼了，还隐约听到一阵喧闹的乐声和鞭炮声。下车走近，才看清是一队侗族村民正走向鼓楼边。乐手们走到楼中央，把芦笙吹得热火朝天，穿着民族盛装的百多名男女老少，则在几名长老的带领下，按不同的年龄和男女分成一队队，排着队绕鼓楼慢慢转圈。其中的侗族姑娘，打扮得尤为花枝招展。数圈过后，一大串鞭炮响过，人群才随着硝烟开始慢慢散去。事不宜迟，我们这群摄友，赶紧用镜头追踪着那些穿着漂亮服饰的侗族少女，追着她们的身影到河边、到油菜花田，直到没入村寨中……

　　可惜我们来得迟了些，看到的只是这个村侗族传统的祭“萨”(侗族的祖母女神，地位类似沿海地区的妈祖)活动的尾声,有几个远的寨子的人都散去了。据为我们安排行程的乡政法委吴占芳书记介绍，这片地区叫三龙，是九龙和中罗村的合称,有20多个自然寨,分布有一个总萨和四个分萨。每年大年初一到初三，各分萨都会进行祭萨活动。祭萨的仪式一般是：村民们都穿上民族服装，开始在祭萨坛上祭萨，喝茶毕，再绕寨游行至踩歌堂和鼓楼颂“萨岁”美德，祈求“萨”保寨安康和来年吉祥。而到初六的祭“萨三百”(即总萨)活动，不但周围寨子一二千人参与，还有附近乡的也会来作客，内容更丰富多彩。届时，锣鼓声、芦笙声、鞭炮声、土枪炮声、多耶声(白天围着踩歌堂和鼓楼唱的歌)、大歌声(夜晚在鼓楼里男女对唱的歌)响成一片，场面十分热闹壮观。可惜，我们的行程不能拖到年初六，无缘参加这份热闹。