我来到云南红河县奕车山乡时，正值早春时节，发现这里比仙境还要美。火红的朝霞映射在不断起伏的云海上，泛起一层层耀眼的霞光。山风掠过，忽地将云海撕开一条缝隙，露出了地面上一道道波光鳞鳞的梯田和奕车人居住的山村。

　　山村位于云南省哀牢山属云岭余脉东支，是滇西横断山纵谷区与滇东高原的分水岭，从印度洋东移而来的暖湿气流被雄伟、险峻的哀牢山阻挡后便滞留在这里的山峦之间，带来了丰沛的降雨和壮观的云海，滋润着奕车人开垦出来的秀美而又气势磅礴的梯田，也孕育了奕车人崇拜自然神灵和多情浪漫的情感天性……

　　一阵诵经声打破了清晨山寨的宁静，我随声寻去，房东钱思厚正在摆满祭物的桌子前念经、打鸡骨卦，旁边围着的几位邻居正睁大眼睛看着他的一举一动…钱思厚的女儿告诉我：“山后红寨的普元家在外面做工的亲人都回来了，他们来请我爸爸为他们念经、驱魔。”

　　钱思厚是这一带闻名遐迩的大贝玛(哈尼人把祭司叫做“贝玛”)，贝玛在奕车人中有着很高的威望，专门为人们治病、驱魔，是与神打交道的人，充当着人与神之间的桥梁。钱思厚家祖上是做贝玛的，一代传一代，到他这里已经是第十八代贝玛。

　　做完“法事”，我不禁细细观察起钱思厚所用的“法器”。其中那一枚枚小贝壳引起了我的注意。他告诉我，这些小贝壳可重要哩。寨子里的人死亡时要用它祭奠，姑娘们定亲时，定亲的信物里更是少不了它。如果是有钱人家，便将一块银元和一个小贝壳包在一起送给女方(没钱的人家也要用铜钱和小贝壳包在一起)。而如果没有携带小贝壳定亲，婚姻便得不到大家的承认。

　　透过钱思厚的讲述，我不仅了解到这个神秘部落的历史，也真正深入到他们的精神世界里，逐渐触摸到了他们奇特而浪漫的婚俗……

　　转眼间，山坡上的黄饭花又开出黄色的花朵，丛林里的杨梅果子也渐渐红了。这时是奕车小伙子、姑娘们一年一度谈情说爱、酝酿爱情果实的传统爱情盛会——“仰阿娜”的季节。因为这个节日的主体是姑娘们，因此人们又把“仰阿娜”称为“姑娘节”。