大昭寺是松藏干布和文成公主、尺尊公主一起建造的，如今它供奉着文成公主带来的释迦牟尼12岁等身佛像。明朝时，成为黄教的“根本道场”。正因为这些历史姻缘，它才成了藏传佛教信徒们千里磕长头的终点站。一个紧挨一个的信徒们，缓缓地随着队伍前进，他们许多人手中提着装满酥油的热水瓶或大塑料瓶，为每一盏酥油灯添油。回廊的地板上，由于长期滴洒了酥油而变得有些粘乎乎。酥油灯长明，点燃它的不仅仅是酥油，更是无数信徒的心灵。

　　我们预定的布达拉宫门票是下午二点整的，我们一点半就到了布宫东门的入口处等候。入口处很小，挤满了游客，中午的高原阳光晒得人都快蔫了。挤进来后，连过两道安检，矿泉水和水瓶都不能带，相当严格。

　　一进布宫，所有参观者都要面临高高的之字形坡道的考验。应对的宝典就是六个字：慢步走，多休息。我们严格遵守宝典，慢慢往上爬，边走还边拍照片，所以尽管阳光毫无遮拦地暴晒着，但我们每个人基本上没高反，我更是觉得比在厦门爬山还轻松，呵呵。倒是看到好几个小姑娘，被连拖带搀上来，漂亮的小脸蛋儿煞白，唉，这体质也实在太弱了些吧。

　　爬到山顶的平台，这里设有小卖部，矿泉水一瓶十元。大夏天，爬到这里，再贵也得买来喝呀。从平台边上的楼梯扶梯而上，就正式进入布达拉宫了，进宫以后，不能再拍照，而且得脱帽收伞和取下太阳镜，以示尊重。

　　布达拉宫是世界文化遗产，里面的金银珠宝、古经唐卡、古代壁画多得让你眼花缭乱和“心”花乱坠。单单五世达赖喇嘛的灵塔中就有近四吨的黄金和一万八千多颗各类宝石，黄金竟以吨计，全球财富论坛得改到这儿召开才名符其实。

　　旅游团参观布宫是有时间限制的，如果超时，导游会受到相应的处罚。所以，出了布宫，我们的导游急急忙忙跑去管理处交单子。出了布宫，三点半了，本来计划去色拉寺看辩经，担心时间不够，只好作罢，留待以后吧，毕竟西藏来一回是不够的。

　　从西边的之字形坡道走下布宫，午后的阳光热烈地洒向我们、布达拉宫和拉萨城。祈愿这代表光明的阳光永远照耀在每一座白雪皑皑的雪峰，照耀在每一片绿茵茵的草地，照耀在每一座经幡飘扬的寺庙，不论它是黄教或红教或苯教还是其他教派的，照耀在每一个信徒或喇嘛手中的佛珠和转经筒上，照耀在每一个生活、行走在高原上的人的心中。