布达拉宫前的北京中路上一大早就有藏民在磕头、转经了。他们络绎不绝地环绕着布达拉宫，走到布宫正面时，他们放下手中的转经筒，在马路牙子虔诚地一遍又一遍地磕长头。同时有这么多的信徒起起落落地磕长头，宗教信仰的力量是发自内心的，它真的很巨大！

　　初升的阳光把布宫的金顶照得金光闪闪，布宫正前方的广场上，蓝天下，一抹无比亮丽的鲜红，五星红旗高高飘扬！五星红旗边，肃立着两名笔直的哨兵。这里是西藏拉萨，是中国的西藏拉萨！从十三世纪的元朝起，西藏就是中国的一部分了，而在十三世纪，欧洲还处于黑暗的中世纪，美国、加拿大、澳大利亚这些国家更是还没生出来呢！西藏过去是，现在是，将来也一定是中国的！即便是丧权辱国的晚清，西文列强也没能把西藏从中国的版图上分割出去，到如今，居然还有满脑子腐朽殖民主义思想的西方人士在作此妄想，实在无知无耻到了可笑！

　　十点多来到大昭寺，大昭寺要到十一点才允许游客进入参观。我们就先在八廓街闲逛。八廓街俗称八角街，“八角”的俗称挺误导游客的，俺就一直以为八角街是八个角的形状。实则八廓街是“帕廓”的藏语译音，原意是围绕大昭寺的街道。八廓街与我们在丽江、大理等旅游热点所见的商业街没太大区别，惟一的区别是八廓街所卖的商品起了个高原的名称，如冬虫夏草、天珠、绿松石，等等。有同伴买了把店主发誓是正宗的牦牛角梳，回来后用手电筒一照，里面有不少细小的气泡，说明这头牦牛十有八九是养在浙江义乌乡下的塑料品厂里面。

　　著名的玛吉阿米酒吧也在八廓街里，二楼宽大的变色玻璃窗使它与周围的商店明显不同。玛吉阿米，一个美丽的名字，能让六世达赖喇嘛仓央嘉措怦然心动的女孩子，会是何等的美貌呢？玛吉阿米酒吧的米黄色窗帘，在高原阳光中微微拂动，一切的浪漫或是辛酸，叛逆或是皈依，都已湮没在正史或是野史的故纸堆里了。惟余不朽的诗歌，穿透时空，吟诵在雪域的旅途中，唱响在央视春晚的舞台上。

　　八廓街和大昭寺广场上，武警五人小分队来回巡逻，制高点的天台上，也有武警哨兵炯炯的目光。我们一个女同伴，一时与我们大队人马走散了，她很有些惊惶失措地站在八廓街中。这时，武警巡逻队及时来到在她的身边，队长安慰她说：“不要怕，有我们在！”

　　大昭寺前磕长头的人群还没散去，我们终于排好队进入大昭寺参观。大昭寺呈“吕”字形结构，前殿是四大金刚，过了中间的天井，才是主殿。主殿内人比外面更多，团队的游客与朝拜的信徒分排两个队伍并行，但游客只能沿着大昭寺内的回廊前行、参观，不能进入一间间小小的佛室内。因为这些佛室门很小，人只能一次一个弯腰进入，而佛室内面积也不大，如果旅游团都挤进去，真的会挤出问题来。回廊本就狭窄，又兼近乎封闭，加上拥挤，我们的一个团友，进了主殿后才挤没几步就觉得喘不过气，赶紧退出去。