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　　西藏的古与今、景与人、峰与湖、神与俗、灵与肉……通晓了全部99个意象，也只是西藏之一粟。

　　阳光：因为离天空最近，西藏是最受阳光眷顾的地方，全年日照时间长达3000小时以上。

　　笑容：藏族人的笑容会让所有摄影师兴奋，这样的笑可以用金子来形容。

　　布达拉宫：没去过西藏的人也早在无数影像和文字中熟悉了它，不过真正见到时感受完全不同。

　　大昭寺：据说能在大昭寺的殿顶悠闲地呆上大半天，才称得上是真正的背包客。

　　转经轮：藏族人用转经轮来代替念经，除了寺庙里的大经轮，最常见的就是手摇小经轮，游客最爱买的礼物之一。

　　长明灯：在西藏，有寺庙就有长明灯。信徒们表达敬意的方式之一就是给每一盏长明灯添酥油，边添边诵经，默默祈祷。

　　八廓街：拉萨最古老的街道，著名的汇聚各地朝拜者的转经道，拉萨的地标之一。

　　伏身叩拜者：口诵六字真言、三步一拜、每拜必五体投地的伏身叩拜者在西藏随处可见。他们的虔诚让人感受到了信仰的力量。

　　六字真言：就是著名的“口奄、嘛、呢、叭、咪、口牛”，如来佛用这6个字把孙猴子镇在五行山下。

　　密宗：密宗又称藏密，因其神秘性而多附会，武侠小说就最爱用密宗双修法来说事儿。

　　雅鲁藏布江：西藏第一大河，藏族人的母亲河，正如郑钧所唱，雅鲁藏布江有着把心洗清的能量。

　　神山圣湖：朝拜神山圣湖是藏族人的人生目标之一。神山圣湖中最神圣、最受尊崇的是冈仁波齐和玛旁雍错。

　　冈仁波齐：在印度教、藏传佛教、西藏原生宗教看来，世界的中心就是这座在藏语中意为“神灵之山”的山峰。

　　转山/转湖：朝圣者最常采用的方式，很多藏族人一生中总要有几次转山/转湖的经历。

　　唐卡：唐卡即藏语卷轴画之意，唐卡是供奉的圣物，绘制完工后要经由开光、加持，使之具有灵气，才算完成。

　　哈达：尽管蒙古族也献哈达，但远远没有藏族人用得那么普遍。藏族人出门总要随身带上几条以备不时之需。

　　藏民族：传说神猴与罗刹魔女结合而繁衍出藏族先民。远古的传说竟与猿变人的进化论不谋而合，不能不说是个奇迹。

　　藏语：除了扎西德勒和金珠玛米，“锵”(青稞酒)恐怕就是内地人最熟悉的藏语单词了。

　　藏医：神奇之处甚多，比如对胚胎学的认识甚至早于西医，难道真是神示的结果？

　　藏香：是西藏宗教生活中不可缺少的必备品。藏区之外，它成为情调的发散装置和保健用品。

　　藏刀：藏民的必备工具，也是最受游客青睐的藏式工艺品之一，可惜过不了安检。

　　藏獒：排名世界猛犬之首，以它为主角的《藏獒》成了畅销书，赋闲后的马俊仁则靠养藏獒发了财。

　　藏饰：对去过或没去过西藏的小资女青年来说，藏饰一度是风格的代名词，因此真真假假的藏饰店在内地越开越多。

　　嘎乌：嘎乌是挂在胸前的银制、铜制小盒，内装小佛、舍利、经咒等。

　　金刚杵：又名降魔杵，本是印度人手上无坚不摧的兵器，被密宗引入后成了庄严的法器。

　　喇嘛：身着红衣，很好辨认，至少在表面上看来，他们和普通人没有什么区别，还特别爱养花！

　　达赖/班禅：达赖意为“大海”，班禅意为“大师”。在藏传佛教中，达赖是观音的化身，班禅是无量佛的化身。

　　转世灵童：转世灵童的甄别有一整套程序，比如出生时有异兆、会辨认前世用过的物品等。

　　风马旗：藏语称隆达，有白、黄、红、绿、蓝五色，是僧俗信众精神世界与神灵交流的媒介物。

　　玛尼堆：刻有六字真言的石块，各种佛像的泥模置于其上，再插上经幡，遂成为过往行人巡礼的“神之路标”。

　　《格萨尔王传》：传奇的格萨尔王半神半人，凝聚着藏族人对英雄的所有想像。再没有哪本书可以取代《格萨尔王传》在藏文化史上的地位了。

　　高原反应：传说中的高原反应来临的一刹那，你才切身地意识到：确实进藏了。

　　红景天：和SPF超过30的防晒霜一样，抗高原反应的红景天是进藏的必带装备。