桥头夜色里的水酒吧

　　到怒江是要喝酒的，当地自产一种叫“布汁”的玉米酒，也叫“水酒”，30多度，不打头。人们在长期的生产生活中，这酒的味道也千锤百炼，自然地醇厚起来。我到了那里就不再喝瓶装酒，主人一问喝什么，忙不喋的说，布汁，布汁。少不了被酒量极好的当地朋友放翻，再喝，依然是布汁。

　　泸水县旅游局局长叫董建华，老朋友了。每次到六库，他知道了，总要一起喝酒，不管是白天或着是凌晨，而且是一种马拉松式的喝法，一顿接一顿，其间不断有新的朋友加入进来，所以喝酒不是喝一次，成了喝一场。老董酒量极好，几乎就没见他醉过，有时候喝酒到凌晨，第二天又见他精神百倍地在办公室，都不知道他把酒喝到哪里去了。

　　怒江有一种扑克游戏叫“报春”，类似于“搓大地”和“争上游”，先出完牌的赢，往往是在喝酒的时候玩，当然我也很容易地学会了。在怒江有时候待客是不用茶的，上酒。比如说，休闲的时候，朋友约了说是去喝茶，才一坐下，啪，一副扑克上来了，哐，一壶布汁垛在你面前，朋友含笑着点着酒杯，问着你，“咋个喝”？

　　我被老董报春灌过无数回，常常懊恼地看着他得意地笑，几次想推脱，他都认真地对你说，“桥归桥，路归路，输了你就该喝”，以至于现在我只要听他一说，桥归桥，路归路，我就知道他也差不多。总这样被喝也不是回事，终于还有了一次机会。

　　那天我的身体状态还好，手气也好，开始的时候，老董的手气也不错，都是茶经理，张崇志，夏迎兵他几个喝，老董还大义凛然地代他们喝了几杯。报春有种方式叫“下点”，如果你输了，可以在规定的杯数上翻番，下一局谁输了，谁就喝那么多。玩了一段时间轮到我输，我一次下点10杯，老董输了，并且他随后连输了三次，都是十杯，十杯。我也终于看着他倒下，有一种翻身得解放的感觉。以后再和他喝酒，我就拿这个来说事，还真少喝了不少。

　　六库的夜色也是很美的，半江渔火。与那座现代化的桥并列的有一座建于上世纪六七十年代的钢索吊桥，向阳桥，只通行人。桥头每天晚上有几个地摊专卖布汁，除了酒店的夜总会，街边的卡拉OK，热闹的就是这里了，当然，比起喧嚣，这里又冷静许多。

　　一块钱一杯，三块五块一瓶，塑料杯，饮料瓶。如果你是村里的当地人，你会蹲在小摊边，和其他几个熟识和不熟的人，买一杯或者一瓶，大家围在一起传递着手中的酒杯。家常里短叙得差不多了，天下大事与自己无关了，杯里的酒也添过几回了，喉咙被淳厚的酒水打通了，本要说话，却唱出歌来，几个老兄马上跟着和起来。一首唱完，另一个人又起了头，远远听，不知道的以为是一直在唱一首歌，中间没有间断。

　　蹲的脚麻了，起身，大伙相互手搭着肩，围成圈，继续歌声不断，踏起舞步。没有谁家的老婆来催着回家，老婆来了，也在旁边频频举杯，直到听得见桥下的江水声。

　　赴一场春天的盛宴

　　怒江的故事是从每一年的年底开始的。

　　江水清澈起来，节日接踵而至，阔时节，圣诞节，元旦，春节，开春节……。

　　花开了，一条铺满鲜花的峡谷。海棠花，木棉花，油菜花、桃花、梨花、油桐花，杜鹃花。

　　怒江峡谷多温泉，过去有“峡谷十六汤”的美誉。海棠花开的时候，澡塘会也就到了。

　　傈僳族一年一度的隆重聚会，为着来年的康顺，从四乡，山巅，带上食品，歌舞，欢乐，汇聚到怒江边的玛布，登埂温泉。

　　一个传承了三百多年的春浴习俗，不仅仅是洗去污晦。欢娱，洁净后的身体开始燥动，歌声在追逐心仪的人。翩翩，舞动裙裾，弹起琵琶，吹起口弦，同宵达旦。那是狂欢了。

　　一场春天的盛宴。

　　对歌赛歌，射驽比赛，”上刀山，下火海”，物资交流。一年的积累和开始，在泉水的浸润中展开。

　　天亮了，峡谷的太阳起得晚，泉池边氤氲雾绕，以前自然古朴的男女共浴被羞怯挡在了过去。面对外来好奇的眼光，坦然脱衣的老妇自若地说道:你们是客人，欢迎你们吗又不好意思。

　　尊重!让我羞愧地逃开。

　　羡慕，抑或是心里涌动的一种渴望，一种裸露的渴望，在一种自然状态下的欲望。但是我不能。当我借着夜的衣裳，享受着肌肤溶化在温暖如春的泉水里，异样地裸露在这样一个自然环境里，反到不习惯了。

　　不用哲学家来说，古希腊人已经把洗浴当作身心合一达到和谐的修炼手段。 亚里士多德们在露天橡树阴影下的洗浴，成了每一次开始哲学课的前奏。

　　难怪， 沉溺于水的古罗马人， 在当时被认为是高级的社交场所的浴场， 把洗澡看成是人生的盛宴。

　　洗礼，被沐浴的灵魂，开始了天堂的路。洗澡成了一种虔诚的仪式。

　　在印度西部马哈拉施特拉邦的纳西克城， “圣浴”使100多万名印度教徒从四面八方赶往城外的戈达瓦里河，在 “昆梅拉” 这个印度宗教节日中， 可以洗掉自己的罪过和过失，这样的忏悔，要等太阳和木星连成一线，12年的间隔。 生命的最终和灵魂都皈依这条神圣的河流。

　　怒江，在这柔顺的时刻，居住两岸的傈僳族，被江水隔开的生活因了这场澡塘会，温暖起来。

　　而现在，怒江边那棵高大的木棉树下的澡塘会人头攒动，脱了衣服的是洗澡的，穿着衣服的是拍照的，游客们的帐篷就搭在池塘边的沙滩上。最近的两年我已经没有去了。

　　朋友曾经告诉我，匹河过去瓦娃附近也有个澡塘，我爬上山上的箐沟，那一眼温泉只剩一个小水塘，洗澡的两个孩子惊恐地看着我这个犹如天降的外来人，泉水早已引入山下公路边的两家浴室。

　　听说泸水县古登乡腊施底办事处碧罗雪山深处的偏僻河谷中，还有一个延续了一百多年的澡塘会，吸引着附近的村民，远的有翻越碧罗雪山过来的兰坪兔峨的村民，我一直在找机会想去看看。