2：45 休息

　　洱海的村子是以水渠为天然界限，彼此分开，但又路路想通。我走的是村子里最大的石板路，但各村的生活水平不同，路面质量也不是很一致，改不了的是每骑几步，到一家门口，就会有一条5厘米左右的放排水管用的沟，我就这么一步一颠的过了几个村子。

　　纬度的关系，虽然是冬日，太阳还是有些大，加上一直赶路，出了不少汗，有些口渴。但一户户大门禁闭，找些水还真有些困难。恰巧在村中看见了一个三轮车，里面几个塑料水桶，装满各种液体，虽然不知是什么，但不确定将来的路程，自然不能放弃这个补充体力的机会。

　　这里和古城相隔不远却鲜有人问津，所以村中的人语言不通，连比带划的总算要了一杯木瓜水。老板娘熟练地从一个塑料桶中舀起了一杯水，往里面加了点类似糖精的东西给我，等我尝了一口后，小心翼翼地问我：“甜吗？”村中几个玩耍的小孩也停下脚步好奇地等待我的回答，于是在众目睽睽之下，点头应了句：“很清香。”她如释重负地笑起来，重复着：“甜就好，甜就好。” 满足地继续推车叫卖。孩子们听后高兴地一哄而散，临走时愉快地哼者歌。一时间，只有我在阳光下，慢慢地品位那杯木瓜水。我从来不知道，一句肯定能给这么多人带来单纯的快乐，我也许久没有见过谁会这么在意自己的东西有没有满足别人，虽然它只是一杯5毛钱的饮料。于是，那杯夹杂了孩子笑脸和歌声，老板娘紧张和满足的木瓜水成为我人生中一道不可复制的美食。

　　3：30 村口的风景

　　继续前性，骑行速度很慢，皆因墙上面的各种标语，内容从远离艾滋到土地改革无所不有，囊括了几十年里的中国经济与政治走向，如同穿行于半个世纪的历史。突然一块大空地显现眼前，这些标语将我引到村中集会的场所——戏台与风水树下。

　　白族的很多老村子都会有一棵百年的大树，如同一个见证了一辈辈兴衰的老人，了解一切起伏的智者。可惜的是，在喜洲等景点，它的树下只有商人而没有村民了。所以，对于我，能看见风水树下的真实人生是多么幸运的事。

　　树下有人打麻将，有人绣花，几个老太太在闲聊。旁边摆着一些小食品，但看不到摊主，估计混迹在这几群人中。没人对我的到来表示诧异，也没人表示欢迎，更没人问你要不要点什么；我是过客，是看客，还是不速之客，没人关心，他们继续他们的生活，不会由于我的到来和离去有什么不同， 一切都那么随遇而安，从容。

　　大树的对面就是戏台，木头的颜色已经班驳，外部的颜色有些已经脱落。但台顶的太极图案和手绘图画却依然清晰，用柔和、艳丽的色彩勾勒出一个个动人的神化和爱情的故事，精美程度不亚于颐和园的长廊彩绘。左右两边为突出的一龙一虎，威猛中不乏可爱。一直喜欢白族民居中的手绘图案，色彩温和而不张扬，人物体态舒展，面部表情丰富，甚至一度把白族人门口的画作为衡量他家富裕程度的标志。