围屋内,至今仍生活着数以百计的客家人的后代。星移斗转,时空变幻,面对一张张质朴、虔诚的脸,我们无法想象,几百年来,围屋承载了多少客家人的希冀与祈愿!今天,乌石围的不少年轻人尽管用上了手机,但客家人传统仍深深地烙印在这里,宗族的祭祀、聚会、婚嫁,还有过年过节的舞龙等等习俗,仍然固执、顽强地传承着。
就在2001年的正月,乌石围被选中为中央电视台《今日中国·客家围屋》的直播现场,在古典与现代交融的时空背景中,承载着客家文化的围屋通过文字、图像被介绍、传播到更远的人群与国度,它的沧桑与变迁也被更多的人阅读。
因劫而生因乱而筑
站在一座座古老的围屋前,一个疑问始终围绕在我们的心头,那就是为什么赣南山区遍布了这么多的围屋?这些围屋为什么没有出现在客家人大规模迁徙南方的唐代或以前,而偏偏出现在明清两代?明清时期这里到底发生了怎样的重大事件,严重威胁到了客家人的正常生活,以至他们不得不选择这样封闭的生存方式?
对此疑问,赣州市文史学者刘劲峰做过深入的研究。他告诉我们,客家先民进入赣南后,较长一段时间内相对太平。明代初年开始,由于边境倭寇作乱,客家人生存受到威胁。加之到了清代从顺治开始又实行一个迁海的政策,把沿海的居民内迁了几十里。由于闽粤赣地区本身生产资源很有限,而经过几个朝代的繁衍,闽粤赣这个地方人口已经大量膨胀起来,而生产资料的匮乏,使大量的人口生活没有着落,这对客家人也产生了生存的挤压。
赣,得名于境内的两条江,一条名为章江,一条名为贡江,章贡两江汇而为一,此地遂被称之为赣州。赣州是客家人主要聚居地之一。
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