爱辩论的法国人

爱辩论的法国人

　　饭桌上的大讨论有一次，我和吴建民参加一位女男爵的家宴。宾客层次很高，有前驻联合国的大使、大企业的总裁、教授等。在这种场合，人们常爱谈论当前的一些文化活动，如：最新的展览，正在上演的歌剧、电影或刚出版的新书。席间，有人谈到时任外长德维尔潘写的一本新书《拿破仑百日政变》，想不到这句话引起了一场辩论。几乎所有在座的法国人都卷入了这场辩论，仿佛这事关法兰西的命运，个个“挺身而出”。他们语速之快，对历史细节的了解都使我吃惊。

法国

　　我们是唯一的两个外国人，插不上嘴，只得微笑地看着他们。主人感到冷落了宾客，很不好意思地对我们说：“对不起，法国人讨论起拿破仑，三天三夜都谈不完。”“对不起，我们是高卢人”何止拿破仑！这种餐桌辩论的“热闹”场面，并不少见。从历史到当前社会问题，从转基因食品到人类粮食问题，从文化艺术到美国攻打伊拉克⋯⋯

不管哪个人，都有自己一套看法

　　不管哪个人，都有自己一套看法，对他人，不管社会地位多高，从不轻信，也不盲从。这是一个独立思考，喜好存异而不善于求同的民族。也许正是因为法兰西民族的这个特点，使他们获得了“高卢雄鸡”的雅号，意思是高卢人固执、好斗，缺乏“亲和力”。法国人倒是有点“自知之明”，他们经常用“对不起，我们是高卢人”来自我解嘲。“我们是高卢人”成为法国人为其固执辩护的常用语。然而，法国人也不是一味的固执。当你有足够的理由指出他观点的谬误时，他绝不胡搅蛮缠。在法国知识界，有相当一部分人，观点很顽固，但又很理性，在辩论中，如果对方言之有物，言之有理，他们会公开表示钦佩。潇洒的法国人享受生活假如你去过纽约，你会被这座国际大都市的紧张、快节奏的生活感染。大街上人们行色匆匆，你也不知不觉地加快了步伐。踏上法国的国土，你又是什么感觉呢？我曾不止一次听到国内来客评论：“巴黎这座城市很悠闲。”

同样是国际大都市，空气中没有了那种紧张的气氛

　　同样是国际大都市，空气中没有了那种紧张的气氛。香榭丽舍大街的露天咖啡馆始终坐满了人，人们啜着香气四溢的咖啡，面对车水马龙，悠闲地坐着，看着，遐想着。天气暖和时，傍晚时分，一对对情侣偎依在塞纳河桥上的栏杆上，切切细语。充满活力的青少年，在河边弹吉他、吹黑管、唱歌、跳舞、嬉闹，性情所至，会跑到桥上与下面游船上的游客们“互动”，用各种语言向游客们问候。法国人不喜欢美国快餐式的生活，他们认为活着应该“享受人生”，要活得优雅，活得潇洒。遇到不顺心的事，法国人常用一句口头禅“C’estlavie”(这就是生活)来排解。人的一生中，谁没有大大小小的挫折、困难呢，“C’estlavie！”

　　活得高兴些，活得潇洒些！衣食住行皆有文化法国人热爱生活，特别重视生活的情趣。他们常挂在嘴边的另一句话是“l’artdevivre”(生活的艺术)。对于热爱文学艺术的法国人来说，一切都离不开艺术，生活中充满了艺术。在一天紧张的工作之后，坐到餐桌旁，打开一瓶葡萄酒，喝一小口，含在嘴里，然后让它慢慢地流下，脸上露出满意的神情，仿佛在说：“生活是多么美好！”—这是法国人喝酒的表情。白葡萄酒配海鲜，红葡萄酒配肉类，喝酒的程序⋯⋯这都是“生活的艺术”。“生活的艺术”，这句话充分说明了法国人对生活的态度。对他们来说，衣食住行中都有文化，都有丰富的艺术内涵。要享受生活，必须“艺术地”生活。围绕生活的一切，都要做得舒适高雅。华贵典雅的巴黎建筑不仅使人赏心悦目，而且还能陶冶情操；变化无穷的时装，引领着世界潮流；餐桌摆设及礼仪显出法国人的高雅。一套礼服、一只水晶杯、一只女士皮包、一套床上用品⋯⋯都是经过精心设计，精心制作的，无不彰显主人的品位。

　　Tips

　　国歌《马赛曲》作于1792年奥、普武装干涉法国革命的危急时刻，表达了法国人民争取民主、反对暴政的坚强信心和大无畏精神。歌词原作者是鲁日·德·里斯尔。1792年12月，《马赛曲》被革命政府宣布为“共和国之歌”。1795年，被国会正式通过定为国歌。