罗凡涅米人也唱Hip-pjokk

快乐的罗凡涅米人

　　　萨米人哼哼着的小曲就叫“哼唱”，在当地的语言里被称为“Joiku”(另写为Yoik)。“Joiku”是一种单调的吟唱，跟所有的民歌一样，能够随时随地现编着唱出来，萨米人用它表达情感、记忆、悲叹和快乐。在冰原中游牧的萨米人以哼唱方式将他们的语言和传统代代延续了下来。按照萨米人的说法，每当他们“哼唱”起来，总能感觉神在身边注视着他们。

　　在白种人海盗到来之前的几十个世纪，在一万年前的冰河期结束后，萨米人这一欧洲最古老的民族之一已经在拉普兰居住。在北极圈里居住的他们，要在短暂的春夏做好全部准备，对付漫长的冬季：春天，他们在初生的驯鹿幼仔耳朵上刻下记号各自的姓氏；夏天他们采摘浆果，还得抓紧时间养肥那些雪撬狗；到了冬天，他们就得从北极熊和北极狼的口中夺食，他们没工夫建立国家，这种自然的生活16世纪外来入侵者到达时中断，他们被迫向更北的极地迁徙。

　　在北方荒凉和寒冷的冬夜，萨米人在旷野上点着篝火喝酒，唱歌跳舞。他们的音乐有旋转性的节奏，以打击乐作底。这种粗糙、开朗、平静的旋律为北欧音乐提供了营养，芬兰本土的音乐家西贝柳斯将这些来自民间音乐中的变调和原始力量放进了他激情四射的音乐中。现今北欧的流行音乐也常常会注意到萨米音乐。瑞典Hedningarna乐队15年前第一次在赫尔辛基西贝柳斯音乐学院听到芬兰女歌手的演唱之后，即邀请了其中的两位加入他们其中，在1997年的“Hip-pjokk”专辑中，他们请萨米歌手WimmeSaari合作，为他们的器乐曲配上哼唱。

　　如今，仍生活在拉普兰高寒地区的萨米人总数只有不到7000人(另外还有4万人住在挪威，1.7万人住在瑞典，2000人住在俄罗斯)，现代旅游让他们的音乐成为外来者猎奇的目标，他们因此倒有了新的收入来源。但萨米人对现代生活却有了警惕和忧虑。萨米人相信世间万物都有灵魂，包括流水和岩石。敬畏与感谢自然，是他们基本的世界观。他们是“太阳和风的子民”，也是自然的一部分，对于“改造世界”的说法，萨米人认为是很怪诞的，为什么非要战胜赋予自己生命的自然呢。

　　萨米人不要战胜自然，只要战胜自己的恐惧。苍茫冰原上，他们驾着雪橇追逐放养在远方的驯鹿，扇形的狗队如闪电划过，留下的只有白色的车辙和萨米“哼唱”：

　　“最后在回去的路上/在回家的路上/为了抓住梦/我出去旅行/在你的世界/就像追逐彩虹/最后在回家的路上/我们自由了。”