在门的表面是看不到锁的，锁就在小方口的左侧，开门、锁门就在这个小方口左侧拿他们特制的钥匙完成。非常独特的门锁装置，第一次见。

独特的门锁装置

　　刺绣挑花都是羌族传统的民间工艺，羌绣以五彩丝线或有色棉线为料，随心应手地挑绣出花卉瓜果，飞禽走兽，松梅竹菊，团花紧簇，鱼水和谐等各式花样与图案。心灵手巧的她们自己动手缝制浓郁的民族服饰。这里的民族服饰漂亮极了！

民族特色服饰

　　羊头形状的装饰遍布羌寨子，有一种说法：羌族是有自己语言却没有文字的民族，先传羌族有文字，写在羊皮卷上，结果不小心在放牧的时候被羊啃了吃了去，从此羌人只能用羊皮鼓表达自己的心声。还有就是古羌族是一个以养羊为主的畜牧民族，由于羊在社会经济生活中的重要作用，北川羌族逐渐形成了对羊的崇拜。羊图腾崇拜也就成为羌族比较普遍的一种崇拜形式。

羊头形状的装饰

　　汶川，5.12地震遗址永远的留在这里，告诉经过这里的人曾经发生的让人无法释怀的那一天，河对岸，曾经的路已经完全被地震引起的滑坡、泥石流所掩盖，而此时的我们是走在重新修建的路上，岷江南岸路、桥等等都已经不见踪影。

汶川地震遗址

　　强烈的、毁灭性的地震，把如此巨大的石头带到了山下，无法想象当时的天崩地裂，三年后走在这里看着这一处处遗迹，我们的心是无法平静的。

　　相关介绍：

　　桃坪羌寨距离理县东40公里处，距离成都约180公里。该寨是羌族建筑群落的典型代表，寨内一片黄褐色的石屋顺陡峭的山势依坡逐坡上垒，其间碉堡林立，被称为最神秘的“东方古堡”。

　　桃坪羌寨以古堡为中心筑成了放射状的8个出口，出口连着甬道构成路网，本寨人进退自如，外人如入迷宫。寨房相连相通，外墙用卵石、片石相混建构，斑驳有致，寨中巷道纵横，有的寨房建有低矮的围墙，保留了远古羌人居“穹庐”的习惯。民居内房间宽阔，梁柱纵横，一般有二至三层，上面作为住房，下面设牛羊圈舍或堆放农具，屋内房顶常垒有一“小塔”，供奉羌人的白石神(一块卵状白色石头)。

　　堡内的地下供水系统也是独一无二的，从高山上引来的泉水，经暗沟流至每家每户，不仅可以调节室内温度，作消防设施，而且一旦有战事，还是避免敌人断水和逃生的暗道。

　　桃坪历史悠久，据史料记截，寨子始建于公元前111年，西汉时即在此设广柔县，桃坪作为县辖隘口和防御重区便已存在，到现在已集2000多年的历史于一身。

　　图文来源：如羽 新浪博客

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