亚丁——人间最后的净土

　　如果你在寻找心中的香格里拉，请到亚丁来，这里有你能够想到的一切，也有你想象之外的一切，它是蓝色星球上最后的一片净土。

　　稻城只是一个小城，周围被群山环绕。光绪皇帝曾派人在这里试着种植水稻，因为山谷里的空气湿润，又有天然温泉，水稻竟然种成了，光绪惊喜曰“稻成” ，于是将这个地方命名为“稻城” 。从此，稻城名声大噪。接下来，异邦来的探险家们又在这里发现了人间罕见的美景，称其为“最后的香格里拉” ，更使稻城蜚声海外。虽然没有看到水稻，但是大片大片的小麦，漫山遍野的绿地， 想来， “稻城”二字并非虚言。

　　亚丁是稻城县的一个小村庄，藏语的含义是“向阳之地” ，这里才是稻城的核心旅游区，也是被称为“香格里拉”的地方。香格里拉，藏语的含义是“心中的日月” ，佛经里，理想中的佛国净土称为“香巴拉” ，后来就演变为“香格里拉”的音译。

亚丁秋天十分惊艳的红草地。(摄影：文月)

　　亚丁有三座公认的佛教神山，仙乃日、夏诺多吉和央迈勇，三座高大的山分别代表着佛教中的观世音、金刚手和文殊三位菩萨，景色非常近似佛经中描述的净土。三座山各有特点：仙乃日是北峰，是三座山峰里最高大的，而且山顶很宽广，就像一面巨大的椅子，据说从正对面的山顶看去可以看到一尊巨佛的坐像；夏诺多吉是东峰，俊俏挺拔，不失柔美； 央迈勇是南峰，英气勃勃， 像一把剑直插云霄。在神山面前，人的心情会变得平静而舒缓。围绕神山分布的海子，与雪峰、森林、草场、牛羊和溪流共同构成了一幅美妙绝伦的风景画。一块巨大的草地被称为洛绒牛场。有一条非常清澈的小溪从雪山上面流淌下来，水里倒映着草的颜色，夹杂着一些各种色彩的小石头，水的两边长着些小灌木。

　　洛绒牛场的中央有大片的沼泽湿地，分布着许多小水洼，这里是拍摄央迈勇神峰的最佳地点。我看过一张照片：清晨日出之前，用这些水洼做前景，金色的央迈勇及其在水中的倒影很是迷人。

　　亚丁最吸引我的是三个湖：珍珠海、牛奶海和五色海。

　　从亚丁龙同坝步行约1小时到冲古寺，就能看到著名的珍珠海。碧绿的水色在清晨天空的映射下发着幽幽的光芒，仿佛一块跌落在人间的深色翡翠。湖水正好倒映着仙乃日的雄姿，虽不全，但也足以让湖水沾上点神山的灵气，生机勃勃起来。

　　牛奶海在央迈勇的山坳里，只能从洛绒牛场租马匹去，正好体验了一回马帮的感觉。在马背上捱过一段“颠沛流离”的时光之后，我们看到了牛奶海。扇贝形的海子，近岸边的水略有些黑色，往里面是浅绿色的一带，再深处便是碧蓝色的水面，蓝得透亮。与四周环绕的雪山正是一幅神奇的图画。五色海就在附近，但只能徒步前往。五色海海拔更高些，气温降低，山风很大， 还好来之前做了功课， 多带了衣服。

　　如果秋天来到亚丁，还能看见十分惊艳的红草地，但是这片红色只能维持十几天。红草地面积不大，但配上周围辽阔的草场，远处起伏的山峦，还有蓝天、白云，构成一幅独特的天然画卷。

　　● 香格里拉在哪儿

　　关于“香格里拉在哪儿”的争议似乎从未停歇过。让世人魂牵梦萦的香格里拉，究竟是在云南迪庆的中甸，还是在四川甘孜的亚丁，或者根本只是一个虚构的名词，至今尚无定论。国外探险者很早就进入稻城亚丁地区探险，并且拍摄了大量照片，早在1931年的National Geographic上已经登载了亚丁的照片，声称这里就是传说中的香格里拉。云南省率先将 “中甸县” 正式更名为 “香格里拉县” ，并将这一概念固化。其实，名字不过是一个符号，真正的世外桃源还需要旅行者用眼睛去欣赏，用心灵去感受。

　　● 珍珠海

　　珍珠海真名为“卓玛拉错” ， “卓玛”是“仙女、 渡母”的意思，“错”是“湖泊、海子”的意思，所以卓玛拉错又叫渡母海，是仙乃日的融雪形成的海子。美丽的卓玛拉错就像一颗镶嵌在雪山下的绿宝石， 云影波光中， 透出无限清丽。湖畔四周杜鹃花灿烂怒放，令人目眩神迷。

牛奶海，亚丁的心脏。(摄影：姚汉 )

　　● 牛奶海

　　牛奶海真名为“为热错”或“俄绒错” ，位于央迈勇山坳里，属古冰川湖，其形状像水滴。牛奶海的四周雪山环绕，而中间是碧蓝雪水，周边则是一圈乳白色环绕，牛奶海因此得名。

　　牛奶海素以玲珑秀雅闻名，随着阳光透过云层不停地掠过，于是，晶莹的湖水也如宝石一般变幻着光泽。远远望去，牛奶海仿佛一颗碧玉镶嵌在雪山之中，纯净而安详。海子的周边是成片的草甸和碎叶丛，而草甸上面则是坚硬的石壁和沙石滩，显得格外冷峻。

　　● 五色海

　　五色海真名为“单增错” ，意思为吉祥海。五色海的海拔为4600米，湖面呈圆形，它位于仙乃日与央迈勇之间，藏在牛奶海右侧的一个陡坡之后，如果没有专人指点，恐怕不容易找到。五色海由于在光的折射下会产生五种不同的颜色而得名。

　　泸沽湖 ——女儿国的另一张面孔

　　泸沽湖，有摩梭女儿国的传奇风俗，有迷人的晚霞，有美丽的草海，还有咣当酒陪你醉在这温柔乡里⋯⋯

　　在描述泸沽湖的文字中，让人感触最深的是拉木•嘎吐萨的评价： “在外地人的印象中，那是酿在时间深渊的一坛美酒，让所有的过客陶醉在往昔的岁月中，让怀旧者聆听消逝的脚步，让憧憬者领悟初升的太阳。在我的感觉中，那是一个黑色的土陶罐，里面装满了悠远过去的风声雨声、沧桑山湖的生命年轮，以及摩梭人的歌声、泪光、祈祷、犹豫、回忆、展望。 ”

明眸善睐的摩梭女儿。

　　傍晚时分，我们正好到达泸沽湖的观景台，赶上看日落。我见过很多地方的夕阳美景，泸沽湖的日落却更美。天空、雪山、湖面都染上了晚霞的颜色，落日的余晖洒在纯净的泸沽湖和湖边停泊的猪槽船上。连续几天马不停蹄，终于可以在美丽的女儿国歇脚，也算是一种安慰。下榻处是我们提前订好的湖景房，躺在床上就能看到湖面，很惬意。

　　晚餐有当地著名的猪膘肉、酥油茶、特制小烤鱼，还尝了一小口咣当酒。这咣当酒度数不高，口感极佳，但还是没敢多喝，据说不少人喝了这酒，当时没什么特别的感觉，喝完后就“咣当”一下栽在那里了。再说晚上有锅庄歌舞晚会，不能贪杯误事。对歌本是摩梭男女青年在山野中用以传情的方式，当晚则一边是摩梭姑娘们，一边是游客代表，大家用民歌形式对唱，气氛热闹，十分有趣。