朱红楼阁

　　推开已带斑驳的朱漆大门，抚摸着已带锈迹的门钉铁环，感到的是一种久未喧嚣的安静和清宁。遍布院落的参天古柏和千年巨松在炎炎夏日带来了难得的清凉，也许这就是独属于凉州的那一份清凉吧。而我则更喜欢松柏们留在古老壁墙上的那一份阴影。

　　因为这份阴凉，这时代久远的壁画才能躲过烈日的暴晒和风雨的侵袭；因为这份阴凉带来的幽静，我才能惬意地品茗这古老壁墙上散发的每一丝沧桑。参天的松柏还让孔圣人的雕像也布满了光影的斑点。也许是因为久在西凉的缘故，原本文质彬彬的先师文圣此时看来也高大了许多，光影带来的明暗质感让这恭谦礼让的作揖形象也有了些许威严，让人恍惚会错以为这是一位正在抱拳拱手的武林大侠。

罗什寺塔

　　千年以前，连贯东西的丝绸之路不仅为凉州带来了物质上的繁荣，还有精神文化上的灿烂。西行求法的玄奘曾在此悄然西行。然与他反向而来的是一位在中国佛教史上同样声名赫赫的高僧——鸠摩罗什。这位在中国佛教史上承前启后的大宗师用一生的智慧和一颗普度众生的善心为后人留下了无数的译经经典和无穷的思考空间。

　　不知他“大乘小乘互为师”的思想，是否就是数百年后促使玄奘西行求取大乘真经的原因；也不知这两位并称列于“中国佛教三大翻译家”(另一位是南朝时期的真谛)之列的高僧，是否曾跨越三百年的时间，在武威——这座他们共同走过的城市的空中谈经论法。但我知道，来自于龟兹古国的鸠摩罗什并为将自己最后的舌头舍利留在自己的故乡或是讲经说法的长安，而是把它留在了武威，留在了这座见证了中西文化交流的古城。

雷台

　　公元413年，感知大限即近的鸠摩罗什，对众人起誓：“假如我所传的经典没有错误，在我焚身之后，就让这个舌头不要烧坏，不要烂掉！”不久，鸠摩罗什圆寂，在长安逍遥宫依佛制焚身，火灭身碎后，惟有舌头完好无损。而这见印证了鸠摩罗什誓言的“三寸不烂之舌”就藏于武威的罗什寺塔之内。

　　因为鸠摩罗什的传奇，罗什寺塔成为了西北最著名的寺院之一。无数的帝王曾赐封于它，但这座千年古塔一如那参透佛法、看透人世的鸠摩罗什一样淡泊而虔诚，除去了烈焰不毁的舌头舍利，它留下的还是那本厚厚的《大藏经》。

神木

　　如今，历经了千年风雨的罗什寺塔已然高高耸立蓝天白云间。这里不收门票，也少人参观，塔前的香案也不见烟缕，只是偶尔会有寥寥几名慕名者会到此那些感受那段尘封的历史和永恒的精神。