老房子屋角上的饰物也很多，代表着吉祥和丰收，虽然每个村落基本上是同祖同宗，但在建房时依然不与邻共墙，这就形成了狭窄的小巷，仅容一人通行的一人巷也到处可见。曲曲弯弯的小巷，纵横交错，相互连通，把徽州的村落编织成形形色色的迷宫。

　　民居的内部与“五岳朝天”并称的是“四岁规堂”，这也是婺源民居的主要特征。民居往往在进门之后便是天井，天井居中组成了整个房屋的结构。天井不仅仅有着肥水不留外人田的意味，更多的还是一种上古之风。

　　“有堂皆设井，无宅不雕花”这算是婺源民居的一个重要特点，“井”指的的是天井，而“雕花”则是指的徽州民居无所不在的“三雕艺术”了。跨进居室目之所见，那华板、柱棋、莲花门、天井四周、上方檐条、沿口、下方石墙裙、屏门隔扇等等，都是一些精美无比的砖、木、石雕构件。婺源古建筑中剔透玲珑的砖、木、石三雕可以称作民居中的精华，甚至可以说是民居中的眼睛。三雕的内涵包括：人物、山水、花卉、飞禽、走兽、云头、回纹、八宝博古、文字楹联以及戏文故事等等，还有一些几何形图案。有写实记像的，也有写意变性抽象的，可以说是无所不包。这些三雕艺术是当地人生活的写实，带有强烈的地方色彩，体现了强烈的艺术创造力。

　　婺源人不爱露富，不张扬，从民居中也可以看出，徽民居从外面看平淡无奇，但却极重视内部建设，那些精美艺术的石雕、木雕和砖雕都是建在屋内，愿意“锁在深闺人不识”，独自欣赏，独自品玩。这当中除了具有一种审美意识之外，应该还有着一种狭隘的提防心理。

　　值得一提的是婺源民居的厅堂庄重而严谨，散发着浓郁的书香气息。曾有人说：中国人的厅堂就是西方人的教堂。这是指的它所承载的文化和教育意义，徽州民居简洁的陈设，书卷气十足的布置，宁静而不失庄严的氛围，包括各种各样的对联，都在传达着徽州人的理想和愿望，表达着人们对于文化以及美好生活的追求和向往。

　　一个地方的建筑风格往往代表了该地的风土人情和人文内涵。而一个有着人文气息的地方建筑群是否保存完整，也往往是判断该地方是否有历史人文内涵的一个重要砝码。在当前，当现代化的高楼大厦正在把有着历史内涵的古建筑逐渐推灭的时候；当一些名胜古迹由于钢筋水泥的加入而变得越来越不伦不类的时候；当打着开发旅游的口号，对古建筑随意处置的事件已经成为一种屡禁不止现象的时候，婺源的建筑能够比较完整地保留了下来，这实在是一件令人欣慰的事情。

　　在婺源的日子里，我喜欢坐在农家的阁楼上，手捧一杯清茗，在晨光与暮色的交替中，静听潺潺的流水。那个时刻我感到自己与自然是和谐共处的，是彼此相融的：山水给予我关爱，我亦回报以赤忱，也许这就是婺源给人的感觉……

　　婺源的清晨格外宁静。田野散发着花草的幽香，油菜被沉沉的露珠压得抬不起头。四下静悄悄的，远处偶尔传来娇嫩欲滴的鸟鸣声。淡蓝的天空下，村庄依然在熟睡，如梳的弯月挂在对面的山峦上。渐渐地，山那边透出几丝霞光，光线越来越强，刹那间，把天空渲染成绯红的一片。青山和田野沉浸在薄纱般的曙光中，玫瑰色的云朵在清澈的溪水中静静流淌。一群雪白的鸭子嘎嘎地游过，摇曳出长长的波纹。村庄终于苏醒了，炊烟袅袅升起，男人牵着耕牛到地里干活，溪边灿若明霞的桃树掩映着洗衣的身影。村头的小学校里，传来孩子们琅琅的书声。乡村的一天就这么开始了。

　　在这里，风景是不需要刻意的寻找，在你一步之间有时候就是另一幅花卷；有时在同一个地方突然一阵急雨，那雨后的青石板路便会反射着柔和的光线，天光之下的黛瓦粉墙就显得更生动了；婺源的夜晚让人安静，遥望夜空，繁星点点，有流星划过寂静得夜空，留下那瞬间得光痕，让人遐想，萤火虫还是那样的在草中不停飞舞，乡村的夜就是那样的美；清楚雾气还未散去，天地间有一种水墨的清冷，田间秧苗正绿，虫子的鸣叫渐渐散去；远远看去，见意老农荷锄行进，身后还有一只大黄狗温顺随行！

　　在这里可以全身心的放松，犹如静静流淌的河水，轻轻漂浮的白云，纷纷散落的雨滴，悠悠飘散的花香，让自己的心静下来，感受每一刻的美妙，体会每一份的感动……

    文章来源：网际飞侠的博客

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