节日

　　农历七月七 齐庆康公诞

　　农历七月七日康公诞，乃是宫花村一大盛事，此日村中家家户户像过年一样，亲戚好友均前来做客，村民备用三牲酒礼拜祭康公真君。晚上，村委会在灯光球场宴请返乡省亲的侨胞、港澳乡亲和全村60岁以上的老人齐集一起。还请粤剧团到村中公演一连五晚的粤剧。年年如此，十分隆重、热闹。

　　特产

　　糯米白糖精制“宫花云葛”

　　宫花云葛是宫花村的一种点心，清朝时期就有了，说起来比中山著名的杏仁饼历史还要悠久。而这种点心与宫花的“官路”有不解之缘。

　　解放前，宫花人要到石岐、珠海唐家、翠微等地必经“官路”。所谓“官路”，用现在的话说，即公用大道。宫花的“官路”东至神涌，西至陵岗羊栏(土名)，止于大鳌溪村口，全长约三四公里。宫花“官路”是清代到解放前宫花村人外出的古道，当时交通不方便，运送货物只靠肩挑，走三个小时到石岐，到珠海翠微则需六七个小时。

　　在“官路”出村口往西200米的地方，路边生长着几棵大榕树，榕树边有几条小溪流在此汇流为“溪仔”，人们称为“银稔氹”。绿树成荫加上溪水长流，环境舒适，是过往人小憩的好地方，此处曾建有一间路边店，出售一些饼食、云葛，宫花云葛也由此出名。

　　宫花云葛这种糕点是用糯米粉掺细碎的白砂糖制成，蒸熟后切成白色细长条，清香爽口，甜而不腻。“小时候我吃过，当时没有什么东西卖，宫花云葛供过往的客人作茶点吃，只在官路上有卖，其他地方是没有的。”村中长者85岁的王照回忆说。

　　据介绍，这个地方是平时供人休息喝茶的，名曰“茶亭”，到解放前茶亭就拆掉了，“官路”也变更了前貌，现在官路已经不存在，只给后人留下一段历史的回忆。

　　传说

　　皇帝御赐村名“宫花”

　　相传明朝正德年间，当朝皇帝虽有三宫六院，却无继位之嗣，这可急坏了皇太后。太后惟有召见朝中大臣中的相士。玄学御史测算及观测天象后向皇太后奏启说：“皇上乃属雄鸡转世，欲求龙孙，必须找到雌鸡转世降生的女子，方能传宗接代”。太后听罢告知皇上，皇上即命钦差速到民间查访。

　　钦差奉旨南下，星夜赶路，终于到达卦象所指的东南方。时近黄昏，一女子身穿黑衣骑在水中牛背上，戴着黑布捆边竹帽，收工前洗干净黑布围裙在竹枝上飘晒，此情此景正是卦象所卜的预言：穿黑衣戴黑帽、举黑旗、骑黑马，便是皇后相。经钦差多日查访和对照占卜卦象，钦差决定带她回宫复命。

　　钦差与准皇娘回京的消息令当朝宰相梁柱寝食不安，心想自己平时对皇上带有欺君言行，准皇娘进宫后若对他过往所言不作认同，那就是叛逆欺君。梁柱就使计趁准皇娘未被接见前，先把她囚入宫狱，随后她自尽。皇太后和皇上获知两宫因妒而起，迎娶准皇娘成泡影。为遮掩宫廷斗争，又为纪念这位亡魂，皇上御赐她的家乡竹迳村名为“宫花”，宫花村因此得名。

　　康公诞不能吃鸭子

　　康公是不吃鸭子的，这有一个故事流传至今。话说康将军当年镇守边关，在一次战斗中，由于寡不敌众，战败只身撤退，却被一条大河挡住退路，康将军只好弃马淌河逃跑，但因河水太深，不识水性的康将军过不去。

　　这时追兵已到，危急之下，康将军只好躲在岸边的水草中，追兵沿着康将军留下的脚印寻找，这时河边来了一大群鸭子，把康将军留下的脚印都踏去了，追兵找不到康将军。等追兵走后，康将军从河里上岸，十分感激这群鸭子，随即向天跪下发誓，永不吃鸭子。

　　康公不吃鸭，村里人都能谨记，每逢康公诞，人人都是不吃鸭的，也从不把鸭作供品。

　　名人

　　林开友 抗日先锋28岁牺牲

　　林开友于1910年出生于宫花村，1935年赴日本谋生。抗日战争开始时，他怀着一颗爱国心，毅然回国。1939年8月他参加了中山县抗日先锋队，随队开赴张家边大王头山前线，与日寇英勇作战，不幸中弹身亡，为国捐躯，牺牲时年仅28岁。为缅怀烈士，宫花村村民在本村北堡先锋庙前左侧立碑纪念。

　　林煜铭 慷慨捐资家乡

　　林煜铭生于日本，祖籍宫花村。20世纪中期，其父母在日本横滨市中华街开设烧腊生意，生意颇为兴旺。他的根在中国，念念不忘家乡的父老乡亲。在改革开放前，宫花村还是个穷乡僻壤的村庄，交通不方便，他十分慷慨，捐出100万日元作修路之用。1993年又捐资100万日元用作覆盖村中沟渠，扩阔路面。1994年宫花村改建新学校，林煜铭再次捐助200万日元作为建校之用。后来又多次捐资作为奖学金、老人福利、建医院、学校等。林煜铭虽是在日本长大，但他热爱家国，对家乡有着深厚的情谊，实属难得。

　　景致

　　宫花王棠树

　　宫花村背后的小山上，树木丛生，有一棵足有二三十米高的大树立于其中，如鹤立鸡群，树干直径要三四个人才能倒合抱过来。村中老人说，这树至少有两三百年的历史。

　　该树在上世纪60年代曾有植物学家考察过，属热带树，在中山少见，到底是什么树科也没人清楚。后来命名为“王棠树”，为什么呢？宫花村长者介绍，村中有个名叫王棠的人19岁往美国，与孙中山创办同盟会，跟随孙中山革命40多年；而他家就在这棵树旁边，后来就命名为“王棠树”。

　　王棠树很神奇，会测风云，如果当年那棵树枝繁叶茂，必然风调雨顺；若树上经常有几窝喜鹊在茂密的树枝上筑窝，连年都不会有台风；要是鸟窝筑在大树托上，或喜鹊不在树上住，来年就必有台风。1987年夏天，王棠树拦腰干枯折断，而今在它的旁边有两棵“小王棠树”，如今正在茁壮成长。

　　八稔嶂山

　　八稔嶂山位于宫花村之南，主峰海拔280米，山脉连贯，有大、小八瓣山脉，主峰称为“第一脑”，故宫花村民及周边村落的人们向来称之为八稔嶂，又说八峦嶂。以前的八稔嶂山在多条大小山涧，大山涧流水如小瀑布，小山涧流水潺潺响，流入宫花溪中，山边芳草丛生，树木青翠，鸟语花香，环境清幽。八稔嶂山主峰半山腰有一山洞叫黄牛仔屋，相传这山曾有一道人修炼成仙。上山砍柴的人，偶见山腰处有一小黄牛，但当走近山洞，就什么也不见了，人们认为是黄牛仙显灵，便称山洞为“黄牛仔屋”。

　　点睛

　　期待宫花云葛“重出江湖”

　　即使是在宫花村，问宫花云葛是何物，恐怕也没有多少人说得出来。60岁的老人也说不知道。

　　宫花云葛曾经是宫花村“官路”上过路人可以品尝到的一种点心，如果仅就点心是作为一种食品而言，它是很平常的；但其也有很不平常的一面，要品尝到宫花云葛，必须要在这条“官路”的茶亭上才能买到。而如今“官路”已不复存在，宫花云葛更是消失于人间。

　　宫花村85岁的长者王照回忆说，当年宫花云葛很出名，过往的客人都要购买，对于这种美食的了解，只能在长者的只言片语中去寻找答案。

　　而在中山，说到特产，杏仁饼就成了当仁不让的代名词。其实，在清朝时期就出现的宫花云葛历史比杏仁饼还早，如果能在历史中把生产宫花云葛的技术继承下来，发扬光大，那说不定是可以跟杏仁饼匹敌的特产。而与宫花云葛关系密切的“官路”，也应该成为旅游景点或者是文物古迹保留下来。

　　中山曾经有历史文化专家提出了数十种值得发掘、保护的中山传统饮食工艺，其中宫花云葛是最受大家认同的食物之一。可惜到现在都难以见到宫花云葛的踪影了。如果宫花云葛有重出江湖的一天，那说明中山对传统饮食文化的保护又迈出了一步，不仅是宫花村，甚至整个中山，都应该是期待着的。

　　宗族

　　元代从山西南迁广东

　　宫花村的主要姓氏有王、林、郭三个，还有一部分其他姓氏。王姓祖先从元朝末年(约1303年)，从山西省太原南迁到广东省香山县番禺沙湾村，后兄弟先后迁到宫花村的“竹迳坑”(又名村场)，以养鱼、种植为生。数年后，王姓又从“竹迳坑”迁到本村南堡的“十格巷”。现王姓有85户，307人。

　　林姓祖先于1350年从本区珊洲村迁来本村南面的“蒲碌坑”，随后又迁入北堡的“竹坑”定居，现有67户，259人。

　　郭姓于明末(约1640年)从山西太原迁来香山县竹秀园村，随后又迁入本村北堡竹迳坑居住，至今约有400年历史。现有65户，133人。

　　别的姓氏还有陈姓21户、张姓10户、黄姓10户，另还有吴、马、杨等姓氏。