“云南女子普遍身材好。这是一个四季如春的省，女子们很难依靠时装来包装自己，在最南方的傣族地区，人们甚至永远不会有穿毛呢大衣的机会，女子们永远是穿裙子，在国王面前也是如此，革命也不能让她们换上长裤。”“云南最流行的时装是裙子，冬天也是。而裙子是衣饰中最少文化、等级、贵贱区别的一类，裙子要突出的只是女子们的身材，那直接来自生命的东西，而不是通过服装显示的社会地位、贵贱尊卑。一条价值连城的裙子在云南毫无意义，如果它体现的不是一个婀娜多姿的身段。”

　　诗人还从地理、文化、历史等诸多方面剖析了云南女子的心态。我所引述的只是想告诉你，傣家姑娘配穿那能体现她们美好身段的民族筒裙，她们应该穿，甚至她们必须穿；而如果她们不穿，你穿了也没用。

　　我实在不能写点关于傣家男子的什么，因为至少从服装上看，他们是真的“汉”成一堆了。

　　于是，在傣历新年的“赶坝”(相当于我们的赶集或者庙会吧)集市上，在灯火通明的“除夕”之夜，在泼水广场上，以及在每一条街道上，身着崭新的、五颜六色的、样式不拘但决不偏离传统的民族盛装，头发梳理得干干净净、盘得好好的、一定装饰了同她们的服装一样精彩的、显眼的头饰，每个人都化了淡妆，脸上洋溢着幸福的和那种只属于她们的“没有文化”的光彩的傣族姑娘们象彩虹一样走来，把个边陲小城刹那间染成一座真正的人间仙境。

　　剩下的事，就是去泼水吧。

　　傣族人过泼水节，原本就是拿着一盆水，轻轻地向你头上和身上撩去，象征着将幸福和好运带给你，那是一种温馨的场景；今天的泼水节，随着大批旅游者的“入侵”，已经彻头彻尾地演变成一场战争了。

　　武器已经升级。今年最流行的不是那传统的盆或桶，而是现代美国陆战队员使用的新式冲锋枪。它的优点是可以储存大量的子弹――水以及节约子弹，在“子弹”匮乏和无数人在争抢的关头，你仍然可以从容不迫地给对手一击。于是满大街都是扛着这种冲锋枪的“士兵”。

　　攻击的力度在加大。人们已不满足于传统的“撩水”，为了给对手更大的打击，通常是将整桶整盆的水“砸”在你的头上或“远”距离地冲在你的身上，那力度，不仅有时会让你站不稳，也会让你脸上有一种火辣辣的被灼伤的感觉，所以今天的泼水节，已是对人综合素质的考验了，尤其是身体素质。

　　于是本地的人民发明了游击战和地道战，他们很多并不出门，而是躲在自家的阳台上侍机出手。所以你在战斗中，不仅要面对地面部队，也时刻面临着空袭。

　　和海湾战争及北约空袭南联盟不同，整个城市到处是欢歌笑语，被击中的人们发出的是快乐的尖叫，事实上，今天能够成为被围攻的目标，是一件很荣幸的事。那些年轻貌美的小姑娘，尽管已是毫无还手之力，呈缴枪不杀之势，但疯狂的小伙子们决无优待俘虏之意，所以小姑娘边咧嘴大笑边仓皇逃窜之景随处可见。以至我总想：泼水节是不是可以改成“泼女节”了。

　　而人们似乎等这一天等了好久。如果不是今天，你要往别人身上泼水，你只能接受以下三种结果：向人家道歉；被骂为神经病；招来一顿拳脚。