他山之石

　　石宝王秀

　　人文行者，追踪历史。石宝琇，出生成长在长安古都，怀揣一颗对地理人文、历史文化无限的好奇和感知感悟的心，历40年之人生，走遍全中国的大江南北，每每以一个文化的节点，串起一个个动人的历史故事，探望一处处有人与无人的风景。

　　和内地汉族的集市一样，“巴扎”里也有牲畜交易圈儿。远处看去，黑白分明的是羊，棕红的是牛，不住欢腾跳跃的则是驴。

　　维吾尔族民间传说的智者阿凡提，就总是和毛驴在一起，所以说维族人最称心的坐骑是驴，家家都有。但这里的驴比起身高腿长的陕西“关中驴”来说，可谓“迷你” ———它身材小巧、五官清俊，可爱极了。每当看到壮硕的男女骑着小毛驴从身旁通过，总替这瘦小的生灵捏一把汗，心悬在半空，怔怔地看着它远去，好像它随时都会不堪重负，会砰然倒地似的。其实新疆小毛驴个子虽小，但力气却不小。

　　维吾尔人挑选毛驴自有一套方法。只见买主从驴群中选出一头，猛然一跳便跨上驴背，毛驴儿一溜小跑腾起一串烟尘，兜一个圈子，又回到原地，这是试它的力气，摸它的脾气，合意了，再探探它的牙口，如果没有什么问题，接着才讲价钱。但要试出马的力气和品行，则要骑上它飞跑好长一段路才行。我透过人群的缝隙，看到买主们骑着马在奔跑。突然一匹马冲出人群，朝我扑来。我赶紧一个急转身，刚刚躲过马头。吓得我出了一身冷汗。

　　今天喀什的维族人，在生意场上要比其他民族活跃得多。他们上北京、下广州，卖烤羊肉串、烤馕是小生意，很多人还干起贩时装、卖皮货的营生，有更甚者干脆就去炒外币。每当衣装奇异的外来人进入喀什街道，便有维族人上前搭话，频频转换各种语言，从而判定你是日本人还是香港人，目的便是换外汇。连三四岁的小孩见到来自欧美的老外，都会向他们招手高喊“哈口罗、拜拜”！

　　而住在山区的哈萨克人就在生意上逊色多了，他们不善于经营理财，买卖东西时也不会搞价钱，显得很憨厚实在。因为他们常年在深山放牧，很少和人打交道。

　　若追溯历史，我们就会发现，原来维吾尔族的祖先回纥人，在唐代就有与内地通商的传统。后来，他们定居于天山山脉的南北，又处于丝绸之路的各条通道上，经商的天赋加上地利、人和等因素，使整个民族投人与东、西方贸易的活动中。

　　所以说天生的基因只能占一半作用，后天的生存环境和实践也很重要呢！

　　在喀什的巴扎上，我们还见到许多巴基斯坦商人也挤在人群中选购物品。他们用阿拉伯语和当地人交谈，沟通似乎并不困难。在交易中以人民币付账，也有的干脆以物易物，手段虽然原始，倒也利落省事。