船行十五分钟，抵达湄洲码头。我们游程的主要部分就要展现在面前。大家的情绪都很高涨，顽皮的孩童抢过导游小姐手中的导游旗在前方吆喝着“一二一”开路。

　　上岸步行五六分钟，我们已站在妈祖庙前。祖庙共有三道门，一致面向东南方向，似乎在眺望前方百公里外游子--台湾岛，昭示着她平安回航。

　　进了第一道门，豆腐板石块路两旁十来棵松树碧绿葱茏笼，树底下小草丛中都立着一小块大理石碑，上记载植树种花、捐资助物、修葺庙宇的海内外各界知名人士的姓名、公司名称及种植的时间等，揭示出台湾同胞、海外侨胞同根同源的文化和共同心愿：祖国统一，妈祖保佑、家庭、公司、国家蒸蒸日上，永远长青。

　　走近第二道门，可以看到“宣扬圣教”四个字。因为妈祖林默一生未嫁，海上操舟，扶危济难；二十八岁升天后，仍不忘过往商旅安全，不时显灵，救苦救难，泽披四海，深得人心，所以在台湾海峡两岸渔民及过往商旅中获得极高的声誉；妈祖文化远播海内外，有别佛、道、孔教而自成一家，称为“圣教”。可见，只有得人心者才能得天下，才能被世人、后人发扬光大，永垂史册，彪炳千秋。

　　不知不觉中我们已走过第三道门，来到妈祖正殿。正殿前的圆柱上，一谐音对联很有趣，齐齐齐齐齐齐齐齐齐齐戒；朝朝朝朝朝朝朝朝朝朝音。相传为明代莆仙才子戴大宾游湄洲岛时所撰。正殿供奉妈祖金身塑像，游客们在这里烧香、礼拜、焚纸、放鞭炮，极尽虔诚之心。每年农历三月廿三妈祖诞辰日和九月初九升天之日，很多台湾同胞特意来湄洲岛礼拜。海浪涛天，渡海朝拜，矢志不移，不为别的，就只为祈求平安、发达；就只为那一种源远流长的妈祖文化；就只为那种说不清、理不断、割舍不开的乡音乡情……

　　出了正殿往西走，看到一座楼房倚着山凌空而建，这就是妈祖娘娘的梳妆楼。梳妆楼里的妈祖塑像与别处稍有不同。别处塑像都是头戴官帽，只有这里塑像不戴官帽子，依然保留湄洲女子千年不变头饰：后脑勺梳着一个并脊，象一个高高耸起的山脊；头顶上一个螺盘，盘旋而上，显得生意盎然，又不失典雅淳朴。97年1月23日，正殿金身妈祖出巡

　　台湾绕境百日，人称妈祖“千年走一回”--妈祖跨世纪之旅，就是先到梳妆楼梳洗、打扮的。

　　从梳妆楼出来，要先返回正殿，再往东北方向，爬上台阶，就到了“黑面”妈祖殿前。为何这里的妈祖像面庞是黑色的呢？说的是妈祖在台湾的影响很深远，在台湾鹿港天后宫供奉的妈祖，因为信徒众多，香火旺盛，日熏月烘，妈祖的面部就被熏黑了。现在湄洲岛上这张画像就是台湾鹿港天后宫第一张妈祖画像在被熏黑后，做为礼物赠送给湄洲妈祖庙的。

　　从黑面妈祖殿再往前走不远，就是升天楼。在升天楼前拾级而上，经过99级石阶，就来到妈祖石像前。我们认真地边走边数，果真是99级。导游小姐见此报以嫣然一笑道：其意为九九归一，祈盼台湾与大陆早日归一。

　　妈祖石像立于岛上海拔最高处，石像高14.35米，与海岛面积14.35平方公里一致；石像由365块石头拼成，与年历天数一致，意为源远流长，天长地久；石像面向东南方向，与台湾北港朝天宫一樽石像遥遥相望，意在盼望统一。

　　下午，团队去黄金沙滩。黄金沙滩离祖庙大约五公里。从祖庙坐车十分钟左右，就可看到沿海滩涂。滩涂转个弯就是沙滩。一隅之隔，一边是滩涂，一边是沙滩；一边是养殖基地，另一边却已开发成旅游胜地--黄金沙滩。这不得不令人叹服造物之神奇。见到沙滩，游人欢呼着，甩掉鞋子，踏进松软的沙滩。细沙漫脚，给人一种湿润感。在沙滩西南处已建一座三千吨对台客运码头，方便“三通”之后，台湾游客朝拜。沙滩东北方向，生成着一片小树林，林中树根处系着五颜六色的吊床，供游人休憩，纳凉。躺在吊床上，不时有小孩过来兜售小纪念品，多是用海边壳类动物外壳编串而成，和她(他)们砍价聊天，自有一番风趣。

　　岛上逗留时间短，走马观花，浮光掠影，但埋藏其中同根同源的文化、乡音、乡情却是思思缕缕、似断非断、隐约可见。