这是由四条雄伟的，世界上最高大的山脉—喜玛拉雅山、昆仑山、冈底斯山、喀喇昆仑山托起的高原。30多万平方公里的土地，平均海拔4500米，“空旷寂静的原野，纯净如洗的蓝天，高峻肃穆的雪山，幽深浩淼的湖泊……”，这便是早在远古时代就被亿万印度教、耆那教、苯教和佛教，尊为“圣灵之所在”的—阿里。这里也被喻为世界第三级，世界屋脊的屋脊。

　　终于等到去阿里的车了！此前朋友一直告诫我不要乘坐“藏羚羊”，问清后才知，是指那种很简陋的卧铺汽车，又脏又臭。可这个时节，有车就不错了，在大修场，找到正在检修中先前联系好的车，正是传说中的“藏羚羊”！傍晚从拉萨出发，由于限速，捱到半夜才到日喀则，搭上其他乘客，又继续前行。最搞笑是车上的铺位都是双人铺，我与胖老板睡一起，因为他的铺算是全车最干净的了。好在大部份时候都是我一个人待着，他前后两个车得来回盯着。

　　记得第二天是在拉孜吃早饭，而后便一路行车，半夜赶到萨嘎才停车就餐。第三天早饭原本准备在帕羊吃，可等作好，都已经是午饭时间，就只能并作一顿，最后一鼓作气，半夜总算赶到狮泉河，睡意朦胧地吃了碗面条。每次开饭我早饿过了，好在带着充足的食物，一路上也没亏待小胃。胖老板煞是羡慕地说，你真行，能吃能睡，晚上睡得像小猪一样。可怜的胖老板，带着制氧机，还吃着降压药，晚上一直头痛得呻吟，白天又要盯车，几乎没怎么休息。赵哥也说，这个小朋友真行，一点高原反应都没有嘛，一路吃吃喝喝。

　　这应该是乘车时间最长的一次旅程，三天，几乎全待上车上。窗外，便是无尽的荒凉，大部份都为无人区，但这种景致，却让我觉得比那些青山绿水来得贴切，或许，正是我近期心境的写照？清晰记得在萨嘎的那个夜晚，繁星似锦，低得触手可及，流星划过天空，来不及许愿，便消失无踪。我站在小桥上，仰着头，想要尽情吸纳这满天星光，这只在高原才能有的星辰。还有帕羊，精神富足与物质贫乏碰撞地高原小镇，地理偏远，生活贫困，却有着历史悠久却很少有外人留意的壁画、石刻。小镇的人们，依旧每日去到白塔，转动那不知多少年的经筒，他们相信经筒每转动一次，便会有一串经文飞向天空，不知他们会像佛主祈求什么，日复一日，年复一年。

　　行到门士附近，遥望见海拔7728米的纳木娜尼，正好此时因桥断修路，车便停下来等待，趁机冲上旁边的山坡，想要拍几张片子，后来觉得气喘才醒悟，这是在高原，世界屋脊的屋脊，容不得太多的冲动。赵哥说神山就快到了，希望我们今天能看到，无故很有信心地告诉他，有我在一定能。岗仁布钦，玛旁雍错，藏传佛教中至高的神山圣湖，原谅我此次虽然会路过，却并无前去朝拜之心，因为我尚未洗净杂念，唯恐造次前往会有辱神灵，我只能远远地观望，希望你们的圣洁能荡涤心中阴霾。我也没有勇气去转山绕湖，因为此刻的我还不够虔诚，还处于燥乱之中。

　　神山—岗仁布钦，是岗底斯山脉的主峰，海拔6714米。原为苯教神山，后佛教大师米拉日巴与苯教弟子纳苦奔琼在此斗法，佛教取胜，神山由此易主。“冈底斯”一词特指其主峰岗仁布钦，并被藏学家公认为藏、梵、汉三种语言的有机结合。“冈”在藏语里意为雪，“底斯”，在梵语也意为雪，“山”当然是汉语。著名藏学泰斗、意大利学者杜齐认为“底斯”为象雄语，这充分说明，神山被世人所确认的年代最迟为象雄时期，即2世纪，比第一个藏王朝还早300年。

　　远远地，望见了岗仁布钦，天空蔚蓝，没有一丝云彩，他带着那标志性的金字塔顶伫立在辽阔的荒原。运气真好，赵哥说，上次一个朋友，路过几次都没有看到！大家都争相下车拍照，赵哥竟然行了一个长长的叩拜，我将事先准备的哈达用石块压在一个土丘上，对着神山，呆呆地立着，无语。我觉得自已太渺小了，渺小得都无资格与神山对视，我更无法祈愿求福，任何的要求都是不应该。

　　从到狮泉河了当天算起，我竟在阿里地区待了10天，其中有一半的时间都是在等车，去扎达，就等了三天。我想检查站的民警都认得我了，连续三天早上，我都在那里等着拦车去扎达。后来才知道通常6、7点去扎达的车比较多，可我每每赶到检查站都已近十点，实在起不来，也不想太辛苦，顺其自然吧。第一天好不容易拦到一辆货车，开出不到5公里，便开始飘雪，愈下愈大，司机说这样的天气路太烂，过不去，我们只好打道回府。第二天又去等车，近一小时未果，正巧刘哥打电话问要不要去班公湖，便跟着去了，结果湖边风浪大作，浊浪排空，只能远远地看看就离去。湖没看真切，午餐倒是享用了班公湖的飞禽走兽加游鱼，心中很是罪过，但毕竟它们都已经死了，又何必煞主人一片心意？

　　第三天，总算搭上了武警的便车，行往扎达。一百多公里，竟需要近6小时，这应该算西藏最烂的路了，准确地说原本没有路，行的车多了，便有了一条道。无法想象这么窄又烂的路如何错车，一路颠簸着，我意外地有些晕车了。途中会经过著名的“扎达土林”，由于当时天气阴霾，那些土林都是淡淡的土黄色，远没有图片上那种饱霑阳光的神采。因为赶路，没有足够的时间停车拍照，也更没有时间待到黎明，观赏朝霞初露时，那分外生动富丽的土林，算是此行的一个遗憾。

　　下午四时到达县城，赶紧找车去古格，好在高原天黑得晚，8、9点仍可游览，时间还算充裕。古格遗址距扎达县城只19公里，在那300多米的土山上，耸立着城垣和宫殿的遗址。当那些一派沙黄的土林、城堡、古塔呈现在眼前时，实在无法想象这里曾经是绿意葱茏的王国。王宫位于遗址的最高层岩地，分夏宫和冬宫，冬宫建于地下，保存完好，夏宫修在地面，因年久失修，仅存断墙残垣，这让我不禁联想到额济纳的黑河古城，无限沧桑话悲凉。冬宫有数十间房屋，大小不一，都是穹隆顶的窖洞，立于窗前便可眺望群山，俯视像泉河。

　　藏族导游的普通话很不标准，让人听着发晕，司机小李已来过好多次，导游词滚瓜烂熟，一路仔细地给我介绍。壁画、佛像，都是难得的珍品，只可惜我不太懂得鉴赏，看过也就过了。沿着石台阶一路向上攀行，只觉气喘得不行，站在最高处的议事大厅眺望，远处土林，近处城垣尽收眼底，颇有气势。

　　还是没有去叶城的车，干脆去日土候着，那是去新疆的必经之道，反正狮泉河镇也逛得差不多，实在也没什么新意。阿里有“三围”：雪山围绕普兰，土林围绕扎达，湖水围绕日土。这个湖，就是班公湖，虽然此前去过一次，却是什么都没看到，这次赶上天气晴朗，便又去了两次。班公湖海拔4242米，藏语称“错木昂拉仁波”，意为“明媚而狭长的湖”，它是高原上的内陆湖，东面三分之二的面积属中国领土范围，余下西面三分之一则属于印度。湖的独特处在于：湖在中国境内的部分是淡水，物产丰美，水质洁净，水色碧绿；而在克什米尔境内就成了咸水。位于我国境内的湖水水色碧绿，水质好，物产丰美，盛产味美的高原鲤科裂腹裸鱼，不知前几日餐桌上吃到的可是此鱼？

　　这里有世界海拔最高的鸟岛，每逢产卵季节，便会聚居着大量红嘴鸥和斑头雁，偶尔会在湖边出现罕见的野马群。湖中心有著名的鸟岛，听说一到夏季，就有数以万计的地中海中头鸥来此繁殖。跟着老李的打渔船，越过幽蓝的湖水，上到鸟岛，可惜来得不是时候，这里早已鸟去岛空，只余下几个破壳未孵的蛋，下次吧，他们安慰我道。之后又随老李去收前日撒下的渔网，一千米长，我们都帮着拉网，结果只有几条一尺多长的小鱼，便将它们放生了。

　　第二日又去了班公湖，这次是环湖而行，一直行到最西面快近边境线处。路上风光无限，一面是雪山、碧水，一面是无边戈壁，奔跑的青羊，惊恐的狐狸，悠然的丹顶鹤，飞翔的黄鸭，还有蓦然回首的小狼，让我体味到何谓山神水灵，感受到自然和谐真正的美。这真是一处鲜为人知又令人心驰神往的人间净土，远离了现代文明，甚至远离了人类。能够进入这片天地，感受皑皑冰雪和冥冥波光的暗示，感受那些飞舞的精灵，传递于蓝天与大地的灵感，何德如此有幸？

　　晚上会有去往叶城的车，这意味着我将离开阿里，告别西藏了。原本期盼以久的行程，却在毫无准备的情况下完成，我不知道这算不算一种浪费，或许我应该饱读书籍，对藏地有一个全面的了解，对行程有一个详尽的安排再上路？我这样莽然而行，再加上时局不稳，着实让好些人担心，所幸一路行来，皆是一切顺利。

　　记得小白知道我在昌都时很是吃惊，赶紧让超哥帮我安排之后的接待，于是从林芝开始，但凡大些的城市，便会感受到组织的温暖。此前一个多月的游走，我都是只身而行，不与任何人结伴，也不想去交朋识友，消沉的心仍旧在休眠。西藏的一个月，让我重新回到了现实，重新与人交往，逃避不是长久，朋友的热情逐渐消融心中的寒冻，我渐渐开朗起来，生活，原本充满了乐趣与希望，感谢西藏，感谢朋友！