舒坦日子慵懒本色成都

成都麻将

　　成都人的“变脸”

　　千万不要以为成都人的慵懒就代表着软弱，他们只是不想改变这种休闲的生活习惯，而一旦出现了让他们不得不改变的外因，他们也会变得极其骁勇善战。

　　比如持续多年的成渝之争，原本同处四川的两个大城市之间，总有说不清道不明的矛盾。成都人不允许重庆威胁自己四川第一大城市的称号，甚至连并列都不行。挟着八朝古都王者之气的成都人爆发了自三国以来最丰富的口才，不遗余力地挖苦重庆人；重庆人则满含着“收我们重庆的钱建设成都”的委屈和悲壮，与成都人进行着不屈不挠的“抗争”。1997年，随着重庆升级为直辖市，双方的骂战随之加剧，扬眉吐气的重庆人终于觉得比成都人高了一个级别，成都人则看不惯爬坡上坎的重庆乡巴佬居然成了正儿八经的城市人。轰轰烈烈的骂战，恐怕全国都没有任何两个城市能够达到这样的战斗级别。这就是成都人，涉及到自己的面子和利益的时候，他们会像川剧绝活“变脸”一样，迸发出前所未有的战斗气质。

　　他们维护成都的利益，因为这里是他们的家，家是不允许外人来说三道四横加指责的；他们维护四川的利益，因为他们觉得成都是省会，所以他们理所当然是四川人的龙头老大，或者是四川人的家长(尽管周边的邛崃，雅安很多时候不卖帐)；他们甚至学会了维护全国的利益，因为打起仗来，四川就是全国的大后方，他们是最后的保障。必要的时候，他们会一改慵懒的形象，高喊着雄起，“把他龟儿整到住”！

成都老茶馆

　　日本侵华那几年，作为全国大后方的四川为抗战贡献了350万兵员。占全国的五分之一；伤亡64万人，也占全国的五分之一。在四川打了二十年内战的五大军阀，同时以国家大义为重，组成了中国近代史上最悲壮的一支部队。率领这群穿得破破烂烂、拿着鸦片战争年代武器的四川人冲向全国战场的人，就是一个成都人――刘湘。

　　在徐州会战中死守滕县确保台儿庄大捷的川军一二二师，全师五千余人战至最后一人依然死守不退，师长身中数十弹杀身成仁。这位师长叫王铭章，也是一个成都人。如果时间久远一点，成都人还会告诉你，当年的保路运动，成都尤其激烈，激烈到直接导致了辛亥革命的爆发。“如果莫得我们成都人扎起，中国人脑壳上的长辫子，可能还要多蓄几年嘛。”这就是成都人对自己的认识。

成都火锅

　　奇怪的“天生优越感”

　　上海人看不起外地人，他们把外地人叫做“乡下人”；北京人看不起外地人，他们把外地人叫做“农民工”；成都人也看不起外地人，他们把外地人叫做“弯弯”。这个名词的得来，估计是因为成都人觉得外地人都是辛勤劳作的农民，腰已经被沉重的生活负担压弯了吧。    从“弯弯”这个词，就能看出成都人的奇特优越感。从三国时代就树立的汉室正统的观念，一代一代地遗传到现在的成都人的血管里。成了省会城市之后，这种观念愈发汹涌澎湃势不可挡，大有横行四川乃至西南的做派。以至于这些年为了和重庆争夺火锅的起源打了不少口水仗，完全不管火锅是一种码头食品，而成都根本就没得一个像样的码头。    成都人认为自己的城市是文化的，他们有杨雄杜甫巴金，有卓文君薛涛花蕊夫人，所以他们也很文化，不能给文化的老祖先人“脏班子”(丢脸)；成都人认为自己的城市是音乐的，因为2005年他们出了李宇春张靓颖这两个闻名全国的超女，还有一大帮子快男；成都人认为自己的城市是传统的，因为他们有宽窄巷子和锦里，每次来了外地人都要盛情邀请他们去这里坐坐，仿佛外地人没有见过老房子一样。

　　在成都人眼里，成都是一个美貌的城市，因为成都出了很多帅哥美女，王子文、张歆艺、欧阳奋强……如果有人胆敢说重庆姑娘比成都姑娘漂亮，成都人一定不服气地说“重庆有个啥子美女嘛，我们成都姑娘才叫乖”；成都人认为自己的城市是重要的，因为美国法国德国这些超级大国都在他们成都开设了总领事馆，西南片区的人要办个签证都必须到成都来……

　　这就是成都人，一群有天生优越感，到哪里都说着一口成都话的省城人――不是因为他们爱成都话，是因为“天不怕地不怕，就怕四川人说普通话”。当然，对此他们也有解释：1955年全国投票选普通话的时候，成都话是一票之差输给了北京话的，要不是这一票，《新闻联播》都得用成都话播音……